SHEMÁ COMO LA PALABRA GRABADA EN TU CORAZÓN – ENTENDIMIENTO
Hay una noción popular que ha seguido prevaleciendo en las mentes de muchas personas que leen las Escrituras con respecto al Besorah. El entendimiento se refiere al poder y la disponibilidad del Ruaj Ha Kodesh de Elohim para transformar la vida antes de la muerte Del Mashíaj, y antes del Día de Shavuot. La Besorah resume ese poder que solo puede transformar al hijo creyente de Elohim, siendo llamado por el Emisario Shaúl/Pablo como “el poder de Elohim para salvación a todos los que creen, al judío primero, y también al gentil” Romanos 1:16
Es La Besorah el que trae el poder de Elohim; es La Besorah que solo lleva al hombre a la salvación; por lo tanto, sin el poder manifiesto de Elohim presenciado en tu vida, no puedes ser salvo.
“Yahoshúa יהושוע respondió y le dijo, Amén, amén, en verdad te digo, El hombre que no naciere de nuevo, no puede ver el Maljut de יהוה” Yohanán 3:3
Muchos hoy se preguntan cómo puedo nacer de nuevo, Nicodemo tenía la misma pregunta. El líder judío leyó las Escrituras solo para contemplar formas carnales impotentes para salvarse a sí mismas. Al observar las formas que proclamaban La Besorah, estaba ciego a la lección que estaban enseñando; Al escuchar las Escrituras leídas cada Shabat “día de reposo”, estaba sordo a su verdadera importancia para la restauración y salvación.
¿PODRÍAMOS MUCHOS DE NOSOTROS ESTAR COMETIENDO EL MISMO ERROR?
Es un grave error pensar que no había Besorah comprometido con el pueblo de Elohim antes Del Mashíaj Yahoshúa. Aquellos que afirman tales cosas van tan lejos como para afirmar que no había poder de Elohim disponible antes de ese tiempo; eso sugeriría que no había salvación disponible para aquellos que vivieron antes de que muriera el Mesías y que, como no pueden nacer de nuevo, no verán el reino de Elohim. Pero, afortunadamente, las Escrituras son claras sobre este tema. Se nos dice que los antiguos israelitas tenían tanto como La Besorah y, por lo tanto, tanto poder disponible para el creyente como los primeros creyentes.
EL EMISARIO, AL ESCRIBIR SOBRE ESA GENERACIÓN QUE MURIÓ EN EL DESIERTO DE KADESH BARNEA
“Porque a nosotros se nos han anunciado la Besorah, como también a ellos: pero la palabra que ellos oyeron no les aprovechó por no ir acompañada con Emunáh en aquéllos que la oyeron” Ivrím 4:2
La Besorah estaba disponible para ellos, y por lo tanto el poder de Elohim para salvación, pero sin fe en los que lo recibieron entonces, como con aquellos que escuchan, pero no obedecen La Besorah hoy, no puede producir una nueva experiencia de nacimiento por el Ruaj Ha Kodesh. Es a través de la Besorah que un hombre puede nacer de nuevo, pero solo a través de la Emunáh se puede manifestar tal experiencia.
PERO QUEREMOS EXAMINAR, DE MANERA PRÁCTICA, ¿CÓMO PUEDE UN HOMBRE NACER DE NUEVO, Y CUÁL ES LA PRUEBA DE QUE EL CREYENTE EN LA BESORAH HA APREHENDIDO TAL EXPERIENCIA?
La experiencia de renacer, donde un hombre camina en el Ruaj Ha Kodesh, se puede realizar con una sola palabra hebrea, “SHEMÁ” Es considerada como una de las palabras más importantes en el idioma hebreo, y se encuentra en el primer gran mandamiento:
EL CUAL ESTÁ ESCRITO DEVARIM EL QUINTO SÉFER DE LA TORÁ “INSTRUCCIÓN – LEY” DADA POR YHWH ELOHIM A TRAVÉS DE MOSHÉ
“ESCUCHA, YISRAEL, YHWH NUESTRO ELOHIM, YHWH ES UNO. SHEMA ISRAEL YHWH ELOHIMNU YHWH EJAD Y AMARÁS A YHWH TU ELOHIM, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y ESTAS PALABRAS que hoy te ordeno, ESTARÁN SOBRE TU CORAZÓN; Y LAS ENSEÑARÁS diligentemente a tus hijos, y LAS EXPLICARÁS CUANDO ESTÉS EN TU CASA, y CUANDO ANDES POR EL CAMINO, CUANDO TE ACUESTES Y CUANDO TE LEVANTES. Y LAS ATARÁS en tu mano como una señal, y serán entre tus ojos COMO UNA SEÑAL. Y LAS ESCRIBIRÁS EN LOS POSTES DE TU CASA Y EN TUS PUERTAS” Devarim 6:4-9 ESCRITURAS DE RESTAURACIÓN EDICIÓN DEL NOMBRE VERDADERO
En nuestros idiomas esta palabra tan importante, puede no parecer aparente, aun sabemos que es importante “escuchar” se nos dice
“Así que la Emunáh viene del oír, y el oír, por la palabra de יהוה” Romanos 10:17
Pero la palabra SHEMÁ שמע abarca mucho más que el sentido auditivo de la palabra donde se percibe el sonido, la palabra SHEMÁ es el hebreo raíz primaria שמע SHAMA Strong H8085 el cual significa “ESCUCHAR – OÍR” usado también como atención, atender, atentamente, atento, entender, entendido, fielmente, obedecer, obediente, testigo, como vemos usado a menudo como implemento de poner o prestar atención, atención u obediencia, ES DECIR, LA IDEA HEBRAICA ES DE “PRESTAR ATENCIÓN A LO QUE SE ESTÁ DICIENDO Y ACTUAR SOBRE ÉL” por lo tanto, cuando Yisrael "ESCUCHA"las instrucciones de YHWH, acuerdan actuar sobre ellos “OBEDECER SUS PALABRAS”
Significa escuchar y obedecer; no solo para escuchar, sino para realizar lo que se escucha en obediencia. Por lo tanto, escuchar de verdad significará una continua entrega y sacrificio a las demandas de la Palabra de Elohim. SHEMÁcombina la recepción de la palabra hablada con la expresión de la palabra en una sola expresión. Es similar a cuando le dices a tus hijos, si se están portando mal, “¡ESCÚCHAME!” Sin embargo, también se traduce en las Escrituras como “OBEDECER” Shemot 19:6
EL SHEMÁ VIVIENTE
Lo más significativo es que Yahoshúa, el Mesías, es verdaderamente el “SHEMÁ” viviente. Yohanán el Emisario lo llama “la Palabra de Elohim” Yohanán 1:1 por el cual Elohim hizo todas las cosas.
EL SÉFER BERESHIT “LIBRO DE GÉNESIS” LO LLAMA LA “VOZ DE ELOHIM” QUE ESTABA “CAMINANDO” EN EL GAN EDÉN JARDÍN. Cuando Elohim el Ab Kadosh habla, es El Mashíaj quien realiza lo que se habló. Cuando Elohim el Ab Kadosh dice: “SEA LA OR/LUZ” es la Palabra viva de Elohim la que hace que la luz brille de la oscuridad.
Incluso el centurión romano vio la evidencia de que la naturaleza misma responde en obediencia “SHEMÁ” a la obra y la autoridad Del Mashíaj como la Palabra de Elohim, y fue elogiado por una Emunáh mayor de la que Yahoshúa había presenciado en todo Israel.
EL SHEMÁ ES EL DOBLE ACTO DE ESCUCHAR Y OBEDECER, Y EL SHEMÁ VIVIENTE, QUE ES EL MASHÍAJ, SIEMPRE REALIZA Y MANIFIESTA LA VOLUNTAD DEL AB KADOSH
“ÉL QUE ME ENVIÓ ESTÁ CONMIGO: EL ABBA NO ME HA DEJADO SOLO; porque Yo siempre hago lo que le agrada a Él” Yohanán 8:29
AQUÍ EL MASHÍAJ SACÓ DE LAS PALABRAS DEL AB KADOSH A TRAVÉS DE NAVÍ/PROFETA YESHAYAHU, DICIENDO:
“Así es mi palabra que sale de mi boca, no regresará para mí incumplida; sino cumplirá lo que Yo he resuelto, y cumplirá aquello para lo que la envié” Yeshayah 55:11
Así, el verdadero escuchar la Palabra de Elohim no puede sino producir obediencia, ya que es la Palabra de Elohim la que prosperará en lo que la envié. Andar en obediencia al escuchar la palabra de Elohim es un constante ejercicio de Emunáh, y es una obediencia invocada por EL SHEMÁ VIVIENTE, YAHOSHÚA HA MASHÍAJ.
CÓMO NACER DE NUEVO
Cuando entendemos el significado de la palabra hebrea “SHEMÁ” el mandato de escuchar y “LA OBEDIENCIA A LA EMUNÁH” que viene con ella, la palabra de Elohim necesariamente debe producir la cosa en el oyente que dice.
SE NOS DICE QUE AL RECIBIR LA PALABRA DE ELOHIM ES COMO NACEMOS DE NUEVO
“Esto es lo que significa la comparación: La semilla es la palabra de Yahweh” Lucas 8:11
“Siendo renacidos, no de Zéra [Simiente] corruptible sino de incorruptible, por la palabra de יהוה que vive y permanece le-olam-va-ed [para siempre]” 1 Kefa 1:23
nos dice que “la simiente es la Palabra de Elohim” “Las semillas producen vida cuando se siembran en buen terreno. Así es con la Palabra de Elohim. Debe necesariamente dar fruto en temporada dentro del corazón donde se encuentra.
EL EMISARIO YAAKÓV MAL LLAMADO “SANTIAGO EN ESPAÑOL Y JAMES EN INGLÉS” NOS DICE:
“Por lo tanto, desechen toda inmundicia y la maldad que sobreabunda y reciban con mansedumbre la palabra injertada, la cual puede salvar sus vidas” Yaakóv 1:21
¿QUÉ ES CAPAZ DE SALVAR EL ALMA? LA PALABRA INJERTADA – PLANTADA – GRABADA.
EL SALMISTA LLAMA A ESTA EXPERIENCIA LA PALABRA ESCONDIDA DE ELOHIM EN EL CORAZÓN:
“TU PALABRA HE ESCONDIDO EN MI LEV לב CORAZÓN [MENTE], para no pecar contra ti” Tehilim 119:11
¿QUÉ PUEDE SALVARNOS? LA PALABRA DE ELOHIM
¿QUÉ NOS HACE CESAR DE LA COMISIÓN CONSTANTE DEL PECADO? LA PALABRA DE ELOHIM.
Y POR ESTA RAZÓN, YHWH ELOHIM DECLARÓ:
“…Y ESTAS PALABRAS QUE HOY TE ORDENO, ESTARÁN SOBRE TU LEV לב CORAZÓN [MENTE] …” Devarim 6:4-9
SI LAS PALABRAS ESTÁN ESCRITAS EN EL CORAZÓN, TENDRÁN UN EFECTO ALLÍ. Y si están escritos en el corazón, no solo en el Día de Shavuot por los creyentes en La Besorah, sino por aquellos israelitas en el desierto a quienes se les dio esta promesa, entonces se les dijo que hablaran la palabra siempre.
“Grábate en tu LEV לב CORAZÓN [MENTE] estas instrucciones que te encargo hoy. Incúlcaselas a tus hijos. Recítalas cuando estés en tu casa y cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cuando te levantes” Devarim 6:6-7
Pero veamos un poco más en el entendimiento hebreo, la palabra hebrea LEV לב del Strong H3824; que, aunque usualmente es traducida como “CORAZÓN” también es usada muy ampliamente para los “SENTIMIENTOS”“LA VOLUNTAD” e incluso “EL INTELECTO” de manera similar para “PENSAMIENTO – CORDURA – DECIDIR – DESEO – JUICIO – SABIDURÍA – VOLUNTAD – ESFORZADO – GOZOSO”
En sentido figurado, LEV se representa como “la parte interior, y, por lo tanto, desde el interior del hombre se manifiesta en todas sus diversas actividades, en sus deseos, afectos, emociones, pasiones, propósitos, pensamientos, percepciones, imaginaciones, sabiduría, conocimiento, habilidad, sus creencias y sus razonamientos, su memoria y su consciencia” es así como LEV se usa en diferentes pasajes para referirse a las facultades del pensamiento, pero sin aislarlas del resto de lo que compone la ser interior del ser humano, por ejemplo, vemos que Moshé exhortó a los Yisraelitas:
“TIENES QUE HACER VOLVER A TU CORAZÓN [TIENES QUE RECORDAR A TU MENTE], que YHWH es el Elohim verdadero”, y más tarde les dijo: “YHWH no les ha dado a ustedes un CORAZÓN [MENTE] para conocer” Devarim 4:39; Devarim 29:4 por tal razón vemos que en las Escrituras LEV לב se relaciona dependiendo de la versión que usted use con conceptos como “PENSAMIENTO”Matiyah 9:4 “RAZONAMIENTO”Mordekhai 2:6 “ENTENDIMIENTO” 1 Reyes 3:12; Mordekhai 6:52 y “CONOCIMIENTO”Mishlé 15:14 lo que muestra que a veces esta palabra representa la completa personalidad interior del ser humano.
DE TAL MANERA HABLA Y ENSEÑA LAS PALABRAS QUE SE PLANTAN SIEMPRE EN EL LEV לב CORAZÓN [MENTE], para que no solo te fortalezcas en ellas, sino que puedas plantarlas y fortalecer sus raíces en los corazones de los demás. Pero la única manera de tener esta semilla de la palabra de Elohim plantada o grabada en nuestro interior es mantenerla allí, meditando en ella, y caminando a la luz de él mientras tiene sus rayos, por más tenues que sean. SI HACEMOS ESTO, EL FRUTO DE LA PALABRA DE ELOHIM SE CONVIERTE EN UNA PARTE DE NOSOTROS.
¿RESISTIR AL PECADO O RESISTIRSE A LA PALABRA?
Esto es lo que impide que muchos tengan una experiencia fructífera en el Ruaj Ha Kodesh de Elohim. No guardan lo que Elohim siembra en sus corazones. YHWH sembró sus instrucciones Toráh/ley del monte Sinaí en los israelitas, pero no pasó mucho tiempo hasta que la semilla les fue abortada, y no pudo producir ningún fruto real. Cuando los israelitas cometieron transgresión/pecado con la construcción y adoración al ídolo en forma de becerro de oro, en lugar de resistirse al pecado para que muriera, los israelitas expulsaron la Palabra de Elohim de ellos.
SI VA A NACER DE NUEVO POR EL PODER DE ESA PALABRA, ¿CÓMO PUEDE TENER LUGAR ESTA EXPERIENCIA SI SE REBELA CONTINUAMENTE CONTRA LO QUE ELOHIM ESTÁ BUSCANDO INSTRUIRLE?
No es de extrañar que haya creyentes profesos infructuosos desprovistos del Ruaj Ha Kodesh; ¡son demasiado constantes en vivir en pecado y resistir la palabra de Elohim, en lugar de vivir por la palabra de Elohim y resistir el pecado!
¿Y QUÉ PASA SI NOS RESISTIMOS A LA PALABRA DE ELOHIM?
Resistir la palabra endureció el corazón de Paroh/Faraón, de modo que hizo la guerra contra el cuerpo colectivo del “hijo de Elohim” Ver Shemot 4:20-21
“Ahora, así como Jannes y Jambres se opusieron a Moshé, éstos también resisten la Emet/Verdad: gente de mentes corruptas, lejos de la Emunáh” 2 Timoteo 3:8
En Shemot 7:11-12:22; 9:11 se menciona a unos magos Shaúl sin duda cita en 2 Timoteo 3:8 aJANNES Y JAMBRES estos son nombres que la tradición daba a los magos de Egipto y así mismo mencionados en el Séfer Yashar “Rollo de Jaser” se narra de los magos, a quienes llama Jannes y Jambres, quienes hicieron oposición a las poderosas obras de Moshé.
“Pero Elimas el hechicero (pues tal es su nombre por interpretación) les resistía, procurando apartar al procónsul de la Emunáh” Hechos de los Emisarios 13:8
Las mentes corruptas que resisten la Emet/verdad no nacen de una semilla incorruptible, sino que están contadas con los falsos profetas. Se nos dice que la palabra de Elohim “SANTIFÍCALOS EN TU EMET: TU PALABRA ES EMET” Yohanán 17:17 y que “PORQUE LOS FRUTOS DEL RUAJ SE ENCUENTRAN EN JESED Y TZEDAKÁ Y EMET” Efesios 5:9Por lo tanto, resistir la palabra de Elohim es resistir la verdad, y es resistir el fruto del Ruaj Ha Kodesh.
POR ESTA RAZÓN, NO SOLO HAY ABUNDANCIA DE PECADO EN LA CONGREGACIONES, SINO QUE TAMBIÉN ABUNDAN LAS HEREJÍAS GRAVES
“NOSOTROS SOMOS DE יהוה. ÉL QUE CONOCE A יהוה, nos oye; él que no es de יהוה, no nos oye. EN ESTO CONOCEMOS EL RUAJ DE EMET Y EL RUAJ DE ERROR” 1 Yohanán 4:6
Tenga la seguridad de que el error nunca producirá una experiencia de nuevo nacimiento, sino que dará frutos corruptos según la carne, donde no se pueda encontrar dulce amor, gozo o paz del Ruaj Ha Kodesh que lleva a toda verdad.
SIN EMBARGO, ¿DEBEMOS RESISTIR EL PECADO PARA NACER DE NUEVO?
ABSOLUTAMENTE SÍ, DEBEMOS “LUCHAR CONTRA EL PECADO” RESISTIÉNDOLO “HASTA LA SANGRE” Ivrím 12:4 para que lo Kadosh que está plantado en el corazón, enseñándonos el camino de Elohim, pueda permanecer en nosotros y traer adelante el fruto que se encuentra para alguien que está arrepentido. También es que debemos permanecer humildes y enseñables, para que la Palabra de Elohim pueda impartirnos su luz en verdad, fortaleciendo la semilla de Elohim dentro de nosotros, eliminando no solo los pecados que revela, sino también los errores que expone.
CRECIENDO EN LA PALABRA DE ELOHIM Y LLEGANDO A LA MADUREZ
Cuando la Palabra de Elohim confronta la disposición de un corazón pecaminoso, aquí hay un suelo duro e ininterrumpido que las raíces de la Palabra de Elohim necesariamente deben romper. Este es un proceso doloroso de negarse a sí mismo, para que la pequeña semilla de justicia se convierta en una rama poderosa que nazca con la gloriosa abundancia de fruta para el Ab Kadosh Celestial. La semilla debe crecer en ti y no ser arrojada. Debe llegar a brotar y florecer, y llegar a la madurez hasta la fecundidad. La Palabra de Elohim misma debe traer una limpieza de la impiedad, lo que producirá la santidad de esa Palabra
“Para que la Tzedaká de la Toráh fuese cumplida en nosotros, que tenemos nuestro Halaja no conforme a la carne, sino conforme el Ruaj” Romanos 8:3
Esto requiere que camine en obediencia a la palabra predicada como una revelación de la fe viva en esa palabra.
EL OBJETIVO DEL MASHÍAJ PARA SU KEHILÁ “CONGREGACIÓN – ASAMBLEA” IGLESIA ES ENTERAMENTE ESTA EXPERIENCIA:
“Para apartarla y limpiarla con el lavamiento de Mayim [agua] por la palabra...” Efesios 5:26
DE LA MISMA MANERA LAS ESCRITURAS NOS DICEN
“¿CÓMO PUEDE EL JOVEN MANTENER PURO SU CAMINO? AFERRÁNDOSE A TU PALABRA. Te busco con todo mi corazón; no me dejes desviarme de tus Mitzvot. EN MI CORAZÓN HE GUARDADO TUS PALABRAS, PARA NO PECAR CONTRA TI” Tehilim 119:9-11
¿PODEMOS AÚN TENER ESTA EXPERIENCIA DENTRO DE NOSOTROS? PODEMOS
En el mandamiento SHEMÁ en DEVARIM, después de que dice que debemos tener las palabras en nuestro corazón, y para hablar de ellas continuamente, declara que estamos “Y LAS ATARÁS EN TU MANO COMO UNA SEÑAL, Y SERÁN ENTRE TUS OJOS COMO UNA SEÑAL” Devarim 6:8 Una señal sobre nuestras manos es la obra de obediencia, que es la señal que corresponde a la palabra de Elohim; nuestras obras y su palabra dicen lo mismo. Sin embargo, frente y entre los ojos es algo mucho más.
¿QUÉ ES TENER LA DAVAR PALABRA DELANTE DE NUESTROS OJOS? ES TENERLAS PRESENTE COMO ALGO QUE FIJO E INAMOVIBLE. “QUE ESTAS PALABRAS MÍAS SEAN FIJAS E INMÓVILES EN TU MENTE”
Sin embargo, algunos judíos, que solo se van a lo externo o exterior de forma religiosa, se ponen una correa literal fija alrededor de sus cabezas y brazos, con una caja en la frente que contiene las palabras de Devarim.
¿PERO ES ESTO LO QUE QUISO DECIR EL AB KADOSH YHWH? ¡ELOHIM NO LO QUIERA!
Quiere una mente que se quede tan profundamente en la Palabra de Elohim, que nada pueda desarraigarla, que no esté lleno de dudas e incredulidad, porque la Palabra de Elohim es tu carne continuamente para fortalecer tu Emunáh, para que puedas caminar en ella y que nada puede desarraigarlo, como la advertencia dada en la parábola Del Mashíaj, que ninguna ave inmunda, ningún opositor, puede arrebatar la palabra de Elohim, no debe arraigarse el miedo en tu mente, porque la Palabra declara la perfección de su amor y el amor perfecto expulsa todo temor, no debes dar espacio al enojo en tu mente, para que la Toráh “instrucción – Ley” de la bondad de la Palabra de Elohim pueda tener un dominio misericordioso sobre ti y mantenerte en perfecta Shalom.
Una experiencia profunda en el SHEMÁ la hará inmóvil en tu mente y trabajará constantemente para revelar la Emunáh que viene de la Palabra de Elohim.
Nada más que esta experiencia será suficiente para resistir los avances del enemigo de las almas en el marco de la crisis de las bestias. Cuando la ley de la bestia está escrita como una señal en la mano, y no la señal de la palabra de Elohim escrita en la mano, y cuando la ley de la bestia está fijada inmóvil en la mente pueden estar seguros de que esto es como una corona de espinas, en lugar de la corona de la vida de la verdad de Elohim, el pueblo de Elohim debe tener nada menos que la experiencia del SHEMÁ plenamente confirmada en nuestras vidas.
“Aquí está la perseverancia de los Kadoshim Yisraelitas: aquí están los que guardan los Mitzvot de יהוה y la Emunáh de Yahoshúa יהושוע” Jasón/Revelación/Apocalipsis 14:12
Cuanto más pensamos en la palabra del Elohim viviente, cuanto más hablamos de la palabra del Elohim viviente, más caminamos en esta palabra del Elohim viviente, más brillante crece la luz de la vida dentro de nosotros; se convierte en nosotros los que realmente hemos escuchado SHEMÁ su voz.
Por lo tanto, si dejamos que la Palabra de Elohim nos limpie de este pecado, guardaremos la Palabra de Elohim, es decir, guardaremos la semilla sembrada en nuestro corazón, y dado que las palabras de Elohim son vida tal como dice las Escrituras:
“El Ruaj es Él que da vida; la carne para nada aprovecha: LAS PALABRAS QUE YO LES HE HABLADO SON RUAJ Y SON JAYIM/VIDA” Yohanán 6:63
Nos hará crecer en hijos e hijas maduros de Elohim, en la medida completa de la imagen Del Mashíaj. Si nos resistimos a caminar contra ella, manifestaremos que estamos caminando en ella; y nos dará forma y nos moldeará a la perfección.
“La Toráh de Yahweh es perfecta, y transforma la vida; los decretos de Yahweh son duraderos, y hacen sabio al sencillo” Tehilim 19:7
AQUELLOS QUE TIENEN TAL EXPERIENCIA DE LA GUERRA CONTRA EL PECADO, PARA QUE PUEDAN SER LIMPIADOS Y APARTADOS POR LA PALABRA, TIENEN LA PROMESA
“La Toráh de su Elohim está en su mente y sus pies no vacilan” Tehilim 37:31
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI
MALKIYEL BEN ABRAHAM
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