EL USO DE UNA CUBIERTA PARA LA CABEZA TALIT – VELO – KIPAH
¿QUÉ DICE LA TORÁH SOBRE EL USO DE UNA CUBIERTA PARA LA CABEZA?
¿QUIÉN ES TU CUBIERTA Y A QUIEN SIGUES Y OBEDECES?
¿EL USO DE UNA CUBIERTA PARA LA CABEZA MANDAMIENTO O TRADICIÓN?
El tema de las coberturas de la cabeza ha sido una fuente de mucha confusión para muchos creyentes en el Mesías, algunos han escrito estudios que examinan datos históricos o varias teorías en base a las costumbres de esos tiempos así como también argumentando en las tradiciones del Judaísmo para intentar explicar el tema sobre la cubierta de la cabeza, así mismo he visto que otros comparten y re-comparten temas de otros sin siquiera constatar si lo que está vertiendo sobre el significado de las palabras es correcto.
Como siempre he dicho mi intención es la de abordar los análisis con la mayor cantidad de pasajes posibles, así como el contexto cultural y el significado de las palabras, de tal manera que en los estudio sea evidente y aclarado todos los tópicos del mismo, por tal razón y al haber realizado varios análisis al respecto a lo largo de estos años, en este análisis abordaremos todos los aspectos anteriormente citados y varios más por lo cual será un extenso análisis pero quedara evidente que el resultado es una fuente de confusión la cual se debe a una falta de comprensión.
QUIERO COMENZAR ESTE ANÁLISIS CON UN VERSO DE 1 CORINTIOS:
““Imítenme, así como también yo imito al Mesías. Ahora, hermanos los felicito, que se acuerda de mí en todas las cosas y retengan las instrucciones que les transmití” 1 corintios 11:1-2
Podemos aprender simplemente mirando las razones dadas en 1 Corintios y estudiando esas razones a través de los demás pasajes Escriturales de las Kadosh Ketuvím, además de los aspectos culturales, tradiciones y costumbres y así llegar a un conocimiento mas exacto y claramente no ser engañados, manipulados, etc. a su que vez que da libertad a que cada quien elija el Derej – Camino que transitara en la Emunáh de YHWH.
En el segundo Verso, se anima a los corintios a guardar las “TRADICIONES” que les fueron entregadas por Shaúl. Debido a que una buena parte de los siguientes Versos discutirá la cobertura de la cabeza, es probable que la cubierta de la cabeza sea una de esas “TRADICIONES”
Algunos han sugerido que, dado que Shaúl escogió llamarlo una “TRADICIÓN” en vez de llamarlo un “MANDAMIENTO”, y no encontramos ningún mandamiento en la ley de YHWH con respecto a las coberturas de la cabeza con la excepción de los Kohanim/sacerdotes, somos libres de ignore los principios dados en 1 Corintios 11. Sin embargo, hay varios problemas con esto.
Primero que nada, la palabra griega traducida “TRADICIONES”aquí es G3862 “PARADOSIS” que literalmente significa “TRANSMISIÓN”o “ALGO ENTREGADO” Hay algunos casos en que se usa negativamente, como en Mordekhai/Marcos
Él les dijo: Demasiado bien rechazas el mandamiento de Elohe, para que puedas mantener tu tradición. Mordekhai 7:9
Pero en otros casos, esta palabra se usa de manera muy diferente:
“Así que, hermanos, estad firmes y guardad las tradiciones que se os han enseñado, ya sea por palabra o por nuestra epístola” 2 Tesalonicenses 2:15
“Pero nosotros les ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Maestro Yahushúa Mesías, que se retiren de cada hermano que camina desordenadamente y no según la tradición que recibió de nosotros” 2 Tesalonicenses 3:6
Observe que se invoca el nombre de Yahushúa cuando se ordena a los hermanos de Tesalónica que se retiren de cada hermano que no cumple con la “PARADOSIS” de los creyentes del siglo primero en Yahushúa. La “PARADOSIS” de los creyentes del siglo primero que Yahushúa envió al mundo no eran tradiciones de hombres que pudieran ser ignoradas y dejadas de lado. Se esperaba que se mantuviera la “PARADOSIS” del cuerpo del Mesías.
Entonces, obviamente, había más en la “PARADOSIS” de los primeros creyentes que solo un mandamiento, idea o doctrina de los hombres. Tan importante era la necesidad de mantener la “PARADOSIS” que fue dada por los apóstoles, cualquiera que se alejara de ellos fue separado de la asamblea.
A pesar de esto, hay algunos que insisten en que, dado que la ley de YHWH no menciona explícitamente si la gente común debe o no debe cubrirse la cabeza, deberíamos considerar los comentarios de Shaúl en este capítulo como simples consejos, o solo destinado a los corintios, o incluso contrario a las enseñanzas de la Toráh [Ley] de YHWH.
Dado que estas creencias parecen ser muy populares entre algunos creyentes observantes de la Toráh, quiero tomar un momento y abordarlos.
Antes que nada, la idea de que somos libres de ignorar cualquier mandamiento dado en El Brit Hadasha [Nuevo Testamento] simplemente porque no se puede encontrar explícitamente en el “Antiguo Testamento”es completamente sin fundamento. Aquellos que eligen ignorar los principios dados con respecto a la cubierta de la cabeza en 1 Corintios 11 sobre la base de que estas cosas no fueron cubiertas en la Toráh [Antiguo Testamento] Ley de YHWHno son consistentes en su creencia.
Por ejemplo, la mayoría de todos estamos de acuerdo en que debemos obedecer el mandamiento de bautizarnos en el nombre de Yahushúa para la remisión de los pecados Hechos de los Emisarios 2:38 pero no encontrarás esto específicamente ordenado en la ley de YHWH. La mayoría de todos estamos de acuerdo en que debemos participar del cuerpo y la sangre de Yahushúa, representado por pan sin levadura y fruto de la vid, sin embargo, no encontramos este mandamiento explícitamente mencionado en la ley de YHWH.
También seguimos innumerables otros mandamientos en El Brit Hadasha [Nuevo Testamento] sin cuestionarnos. Algunos ejemplos:
YAHUSHÚA DIJO
Yohanán נ 13:34 – “Un mandamiento nuevo les doy, que se amen unos a otros, como yo los he amado, y que también ustedes se amen unos a otros”
Claramente tenemos un “nuevo mandamiento”dado aquí por Yahushúa mismo. Estaba desobedeciendo la Toráh, que dice:
“Todo lo que yo te ordene, ten cuidado de observarlo, no lo añadas ni le quites” Devarim/Deuteronomio 12:32
Necesitamos entender que este mandamiento era una prohibición concerniente a cualquier HOMBRE que, por su propia autoridad, agrega algo a la ley de YHWH. Pero YHWH mismo es libre de agregar a su propia ley en cualquier momento que quiera, y hay muchos ejemplos donde lo hace.
Yahushúa nos dijo que “no juzgues, que no seas juzgado” y “no arrojes tus perlas ante los cerdos” El Brit Hadasha [Nuevo Testamento] contiene una cantidad de advertencias y mandamientos que no se encuentran explícitamente en la ley de YHWH.
AQUÍ HAY UNOS EJEMPLOS:
“ORA SIN CESAR” 1 Tesalonicenses 5:17
“Sean amables afectuosos unos con otros con amor fraternal, en honor de dar preferencia unos a otros; no rezagados en diligencia, fervientes en espíritu, sirviendo a YHWH” Romanos 12:10-14
“Pero en cuanto a ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien” 2 tesalonicenses 3:13
“Y todo lo que hagas en palabra o hecho, hazlo todo en el nombre del Maestro Yahushúa, dando gracias a Elohe el Padre por medio de él” Colosenses 3:17
“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan, pero acumulen tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen y donde los ladrones no entran y roban” Matiyah 6:19-20
Nunca he conocido a un creyente que objete estos mandamientos. Pero por alguna razón cuando se trata del mandamiento que cubre la cabeza, hay resistencia.
La verdad es que debemos obedecer todas las escrituras y no asumir que podemos ignorar nada de eso. Las palabras de YHWH deben ser escuchadas independientemente de en qué año inspiró YHWH las palabras, o de qué autor eligió YHWH para hablar. Para mí, se trata de si las palabras escritas en los libros de Mateo al Apocalipsis son o no las palabras inspiradas del Altísimo. Si lo son, entonces necesito obedecerlos. Incluso si YHWHagregó 10,000 leyes más para que las sigamos, debemos seguirlas. Debemos prestar atención a su voz, no importa con quién hable, ya sea que hable a través de Moshé, a través de Yahushúa o por medio de uno de sus apóstoles.
Quizás uno pueda creer que necesitamos dos testigos en las Escrituras para establecer si es un mandamiento o no, pero hay muchos mandamientos en las Escrituras que son independientes y no hay otros lugares donde se puedan encontrar.
POR EJEMPLO:
“No encenderéis fuego en vuestras moradas en Shabat” Shemot 35:3
“Ninguna mujer se vestirá con vestido de hombre, ni se vestirá con vestido de mujer, porque todos los que lo practican son abominación a YHWH tu Elohe” Devarim/Deuteronomio 22:5
ESTOS DOS MANDAMIENTOS NO SE ENCUENTRAN EN NINGÚN OTRO LUGAR EN LAS ESCRITURAS, ¿SERÍA ALGUIEN PODRÍA ARGUMENTAR QUE SOMOS LIBRES DE DESOBEDECERLO PORQUE SOLO SE ENCUENTRA UNA VEZ?
YHWH no está sujeto a decir mentiras, por lo que no necesita otro testigo.
Yahushúa apeló al ejemplo de David de comer el pan de la proposición, aunque esto solo se registró una vez en las Escrituras. Podría continuar con numerosos ejemplos, pero espero que esto demuestre suficientemente que no necesitamos buscar un segundo lugar en las Escrituras antes de caminar en obediencia. YHWH mismo se encargó de que las Escrituras incluyeran este principio de cubrirse la cabeza y eso es todo lo que necesito saber.
Otra objeción comúnmente planteada es que, si Shaúl prohibió a todos los hombres usar una cubierta de la cabeza durante la oración, esto contradiría los mandamientos de la ley de YHWH, que establece que un Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] debe usar una cubierta de la cabeza.
Abordaré por completo esta objeción un poco más tarde porque requerirá que entendamos exactamente de lo que está hablando 1 Corintios 11 y aún no he revisado esas escrituras. También abordaré otras objeciones comunes durante el resto de este estudio.
Ahora, en el caso de la cabeza cubierta, cualquier hombre que elige no prestar atención a la “PARADOSIS” de la cabeza cubriendo no solo está ignorando las escrituras, sino que también está deshonrando a Yahushúa:
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:3-4
Entonces, debemos asegurarnos de no deshonrar a Yahushúa. Esta escritura es verdadera o no lo es. Dice que “CADA HOMBRE” que ora con su cabeza cubierta deshonra su cabeza [EL MESÍAS] En este punto, debemos elegir si aceptaremos o no lo que dice esta escritura o la rechazaremos. No creo que debamos rechazar la palabra de YHWH como está escrito en las Sagradas Escrituras.
DE HECHO, KEFA/PEDRO DECLARÓ QUE LAS CARTAS DE SHAÚL ERAN EN VERDAD ESCRITURA:
“Y considera que la paciencia de nuestro Maestro es la salvación, como también nuestro amado hermano Shaúl, según la sabiduría que se le ha dado, te ha escrito a ti, 16 como también en todas sus epístolas, hablando en ellos de estas cosas, en las cuales hay algunas cosas difíciles de entender, las personas no instruidas e inestables se tuercen para su propia destrucción, como lo hacen también con el resto de las Escrituras” 2 Kefa 3:15-16
Si te digo que mi amigo Larry fue perseguido junto con el resto de los creyentes, esto no es diferente de decir que Larry mismo es un creyente. Del mismo modo, si Kefa/Pedro dice que las personas tuercen sus epístolas como hacen el “resto de las escrituras”, entonces esto no es diferente de decir que las cartas de Shaúl son escritura.
Así que es YHWH quien realmente está diciendo que cualquier hombre que ora o profetiza con su cabeza cubierta deshonra su cabeza [EL MESÍAS].
CUALQUIERA QUE DESHONRA A YAHUSHÚA TAMBIÉN DESHONRA A YHWH EL PADRE:
“El que no honra al Hijo no honra Al Ab Kadosh que lo envió” Yohanán 5:23
DEL MISMO MODO, CUALQUIERA QUE NO RECIBA UNO QUE YAHUSHÚA ENVÍE, DEJA DE RECIBIR A YAHUSHÚA:
“De cierto, de cierto os digo, el que recibe a quien yo envíe, a mí me recibe, y el que me recibe, recibe al que me envió” Yohanán 13:20
Shaúl fue comisionado por Yahushúa mismo en el capítulo 9 de Hechos. Debemos recibir lo que dice o no recibimos el único sentido de Yahushúa. Ni siquiera debería tener que defender las cartas de Shaúl como escritura, para empezar, pero hay algunas personas que se oponen tan fuertemente a lo que se dice aquí, que sienten la necesidad de explicar sus palabras o rechazarlas por completo.
ENTONCES, ¿ESTA ESCRITURA REALMENTE ESTÁ HABLANDO DE CUBRIRSE LA CABEZA?
VEÁMOSLO DE NUEVO:
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:3-4
La palabra traducida como “CABEZA CUBIERTA” en este Verso ha sido debatida. Algunos han sugerido que realmente no significa que cubra la cabeza en absoluto e intente traducirlo de otras maneras.
PERO ECHEMOS UN VISTAZO A LA FRASE GRIEGA QUE SE TRADUCE COMO “CABEZA CUBIERTA” AQUÍ EN EL VERSO 4:
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta [GRIEGO: “KATA KAPHALAY”], deshonra su cabeza” 1 Corintios 11: 3-4
Afortunadamente, la Septuaginta, una traducción griega de las escrituras hebreas que data del 200-300 a. C. Usa exactamente la misma frase “KATA KAPHALAY” en al menos un lugar. Se usa en el siguiente pasaje de las Escrituras cuando se refiere a la cubierta de la cabeza de Amán:
“Así que Amán tomó el manto y el caballo, y ordenó a Mardoqueo y lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, y proclamó delante de él: “Así se hará al hombre a quien el rey quiere honrar” después Mardoqueo volvió a la puerta del rey. Pero Amán corrió a su casa, de luto y con la cabeza cubierta [KATA KAPHALAY]” Ester 6:11-12
La frase también se traduce correctamente como “CABEZA CUBIERTA” en varias traducciones al español de esta frase griega. El contexto de esta escritura está hablando del tiempo en que Amán fue humillado al desfilar por la ciudad y honrar a Mardoqueo, su enemigo. Después de sentirse totalmente humillado, regresó a su casa con la cabeza cubierta.
El hebreo de Ester 6: 11-12 dice “KAFUY ROSH” que significa “CABEZA CUBIERTA”
Las mismas palabras hebreas se usan para describir las acciones de David de llevar la cabeza cubierta cuando tuvo que salir de Jerusalén avergonzado porque a Avshalon/Absalón se le había dado el dominio sobre él.
De modo que los autores de la Septuaginta, que conocían el griego mejor que ninguno de nosotros, usaron “KATA KAPHALAY” para describir una cabeza física que llevaba un hombre.
Con suerte, esto aclara cualquier confusión sobre lo que significa “KATA KAPHALAY” y podemos seguir adelante.
SHEJINÁ/SHEKINAH LA IMAGEN DE YHWH
¿POR QUÉ DESHONRA A YAHUSHÚA CUANDO UN HOMBRE SE CUBRE LA CABEZA MIENTRAS ORA O PROFETIZA? ESTA ES UNA PREGUNTA IMPORTANTE.
Algunos han sugerido que “KATA KAPHALAY” es una tapa de mujer y fue un acto de travestismo. Pero el hecho de que Amán fuera un hombre lo elimina como una posibilidad.
Afortunadamente, no tenemos que mirar muy lejos para descubrir la razón por la cual un hombre no debe usar una cubierta de cabeza mientras está orando o profetizando.
SE NOS DA LA RAZÓN POR LA CUAL EN EL VERSO 7:
“Porque el hombre no debe cubrir su cabeza, ya que él es la imagen y La Kavod de Elohe; pero la mujer es La Kavod del hombre” 1 Corintios 11:7
Entonces la razón por la cual los hombres no deben cubrirse la cabeza mientras oran / profetizan es porque el hombre es la imagen y La Kavod de Elohe. ESTA ES UNA DECLARACIÓN SIMPLE, Y NO NECESITAMOS BUSCAR MÁS ALLÁ DE ESTO.
YHWH desea ver su propia Kavod durante los tiempos en que oramos o profetizamos. Esta es la única razón que se da para explicar por qué un hombre “en verdad no debería cubrirse la cabeza”
POR LO TANTO, SI LO TOMAMOS AL PIE DE LA LETRA POR LO QUE REALMENTE DICE, EL PRINCIPIO ES:
NO ENCUBRAS LA KAVOD DE YHWH MIENTRAS ESTÁS EN SU PRESENCIA, EL HACERLO DESHONRA A YAHUSHÚA EL MESÍAS
¡POR SUPUESTO, NINGUNO QUE SE DIGA SER TALMIDÍM DE YAHUSHÚA QUIERE DESHONRARLO!
¡PERO! ¿DE QUÉ MANERA UN HOMBRE QUE ORA O PROFETIZA CON LA CABEZA CUBIERTA DESHONRA A YAHUSHÚA? ESTA ES UNA PREGUNTA IMPORTANTE LA CUAL NOS DISPONDREMOS A ARGUMENTAR
Es importante concentrarse en las palabras escritas en esta parte del estudio para comprender el significado completo del tema que cubre la cabeza, y por qué un hombre no debe cubrirse la cabeza, sino una mujer. Trabajaremos desde esta base para descubrir la razón por la cual una mujer debe cubrirse la cabeza. A menos que comprendamos realmente por qué un hombre deshonra a Yahushúa cuando cubre su cabeza, no comprenderemos realmente el propósito de cubrirse la cabeza.
EN PRIMER LUGAR, SABEMOS QUE ADÁN FUE CREADO A IMAGEN Y KAVOD DE YHWH.
“Entonces Elohe dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza, señoree en los peces del mar, en las aves del cielo y en el ganado, en toda la tierra y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra” Bereshit 1:26
En este momento, todo era perfecto y Adán estaba ciertamente en la imagen de Elohe.
Sin embargo, como todos sabemos, Adam pecó. Y a causa del pecado de Adán, la imagen y La Kavod del hombre ya no eran la verdadera imagen y Kavod de Elohe. Después de todo, la imagen de Elohe es una imagen justa, y Su Kavod es una Kavod justa. Pero ya que somos pecadores, ya no estamos en esa imagen y Kavod:
“Por cuanto todos pecaron y están destituidos de La Kavod de Elohe” Romanos 3:23
Entonces, ¿cómo puede un pecador ser restaurado y una vez más convertirse en la imagen y La Kavod de Elohe? Solo a través de Yahushúa, el Perfecto, quien fue en verdad la imagen y La Kavod de YHWH:
“Elohe, que en diversas ocasiones y en diversas maneras habló a los padres por los profetas, en estos últimos días nos habló por su Hijo, a quien ha nombrado heredero de todas las cosas, por medio de a quien también hizo los mundos; que, siendo el resplandor de Su Kavod y la imagen expresa de Su persona, y sosteniendo todas las cosas por la palabra de Su poder, cuando Él mismo purgó nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto” Ivrím/Hebreos 1:1-3
Entonces Yahushúa es la verdadera imagen y Kavod de Elohe. Yahushúa nunca pecó y no alcanzó su Kavod. Por esta razón, necesitamos que Él nos restaure a la imagen de Elohe nuevamente.
Fijémonos bien que en Ivrím 1:3 se dice que el Adón Yahushúa es el 'RESPLANDOR' de la Shejiná/Shekinah de Elohe.
A esto debemos añadir que también hay una serie de lugares que Yahushúa se llama “DAVAR” “PALABRA”
“En el principio era el Davar, y el Davar era con Elohe, y el Davar era Elohe” Yohanán 1:1
“La Davar se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su Shejiná/Shekinah, La Shejiná/Shekinah como del Unigénito del AB, lleno de inmerecida misericordia y verdad” Yohanán 1:14
“Y Él estaba vestido con un manto empapado en Sangre: Y SU NOMBRE ES LLAMADO LA DAVAR יהוה” Revelación 19:13
“ENTONCES YAHUSHÚA ES LA DAVAR Y ÉL TAMBIÉN ES LA SHEJINÁ/SHEKINAH DEL ABBA”
Sin embargo, podemos ver otros paralelismos en las Escrituras donde la Davar de YHWH se llama lámpara, una OR אור “LUZ” esto ya fue abordado en un análisis en la página.
PARA MAYOR AMPLITUD LEA NUESTRO ANÁLISIS LA TORÁH DE YHWH ES PALABRAS DE VIDA – PERFECTA – LUZ - ÁRBOL DE VIDA - LA VERDAD – EL CAMINO
“Lámpara es a mis pies es tu DAVAR דבר “PALABRA” y OR אור “LUZ” a mi DEREJ דרך [CAMINO]”Tehilim 119:105
Y CONTINUANDO ESE PENSAMIENTO, VEMOS A YAHUSHÚA DICIENDO
“Otra vez Yahushúa les habló, diciendo: Yo soy la OR אור “LUZ”del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la OR אור “LUZ” de JAIM חיים [VIDA]”Yohanán 8:12
Así que Yahushúa es la OR אור “LUZ”el brillo de la Shejiná/Shekinah de YHWH, siendo Yahushúa la “DAVAR”como completa imagen expresada de Elohe.
Adán, el primer hombre, fue creado a imagen de YHWH, pero pecó. Yahushúa, que vino al mundo como el 'último' Adán, no pecó.
“No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, incluso entre los que no pecaron según la semejanza de la transgresión de Adán, que es un tipo de Aquel que había de venir. Pero el obsequio no es como la ofensa. Porque si por ofensa uno murieron muchos, mucho más la gracia de Elohe y el don por la gracia de un hombre, Yahushúa Mesías, abundaron para muchos” Romanos 5:14-15
A través de Yahushúa, ya no somos nosotros [Adán] los que vivimos, sino el Mashíaj que vive en nosotros. Por lo tanto, a través de Yahushúa, somos restaurados como la imagen verdadera e inmaculada y La Kavod de Elohe:
“Estoy clavado al madero con Mashíaj: aun así, vivo; pero no yo, SINO QUE MASHÍAJ VIVE EN MÍ: y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la Emuná del Hijo de יהוה quien me amó, y sea entregó a Sí mismo por mí” Gálatas 2:20
Ya que Yahushúa vive en nosotros, cuando oramos o profetizamos YHWH no está viendo nuestra propia imagen corrompida Él ve “el resplandor de Su Kavod y la imagen expresa de Su persona” Yahushúa el Mesías que está en nosotros. Él ve la Davar viviente de YHWH, en nosotros por medio del Adón Yahushúa. Entonces, mientras ora y profetiza, el hombre debe estar seguro de no cubrirse la cabeza, porque en Yahushúa él es la imagen y la Shejiná/Shekinah de YHWH. Cuando oramos, debemos dejar que la imagen y la Shejiná/Shekinah de Elohe “Yahushúa”sean descubiertas. De lo contrario, estamos deshonrando a nuestra Cabeza y quien es nuestra cabeza sino el mismo יהושוע “YAHUSHÚA”
Entonces, durante los tiempos cuando nos comunicamos con YHWHen Tefilá “oración y rezos” y durante los tiempos cuando uno podría estar profetizando por medio del Ruaj HaKodesh de YHWH, la imagen y La Kavod de Elohe no deberían ser cubiertas, la cual claramente es nuestro Adón Y Mashíaj Yahushúa, Es través de la Shejiná/Shekinah de Elohe Yahushúa que somos justificados y restaurados a la imagen justa de Elohe que fue originalmente creada.
“Así que, hermanos Yisraelitas, teniendo atrevimiento para entrar en el MAKOM KADOSHIM POR LA SANGRE DE יהושוע YAHUSHÚA Por un camino nuevo y vivo que El santificó para nosotros que él nos abrió a través del velo “es decir, su cuerpo” Y TENIENDO UN KOHEN HAGADOL SOBRE LA BEIT HAMIKDASH DE יהוה Acerquémonos con lev verdadero, en plena certidumbre de Emuná, teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura” Ivrím 10:19-22
Note que dice que entramos al MAKOM KADOSHIM “LUGAR SANTÍSIMO” por la sangre de Yahushúa, a través del velo, es decir, Su carne. Si estamos buscando un velo para vestir cuando vengamos a YHWH en oración, no debemos buscar más allá de Yahushúa el Mesías.
Hay una razón por la cual el velo al lugar sagrado [donde se encuentra el propiciatorio] se dividió en dos.
A LA LUZ DE ESTAS COSAS, AHORA REPASEMOS LOS VERSOS QUE DICEN QUE UN HOMBRE NO DEBE CUBRIR SU CABEZA:
“Pero quiero que sepan que MASHÍAJ ES LA CABEZA DE TODO HOMBRE, y el hombre es la cabeza de la mujer, y יהוה es la cabeza de Mashíaj”1 Corintios 11:3
“TODO VARÓN QUE HACE TEFILÁ O PROFETIZA CON LA CABEZA CUBIERTA, deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:4
“PORQUE EL HOMBRE NO DEBE DE CUBRIRSE LA CABEZA, PUES ÉL ES LA IMAGEN Y LA TIFERETH DE יהוהpero la mujer es la tifereth del hombre.” 1 Corintios 11:7
Por lo tanto, debe quedar bastante claro por qué deshonra a Yahushúa cuando un hombre elige cubrirse la cabeza, claramente está rechazando la obra del Kohen Gadol [Sumo Sacerdote], Yahushúa, quien entró al lugar más Kadosh en los Shamayim para expiarnos con Su propia sangre ,claro esto es para aquellos que primero toman todo el sentido de las Escrituras segundo son Talmidím del Adón Yahshúa y claramente le honra ya que es sabido que muchos ahora ni citan del Brit Hadasha así como también desdeñan muchos pasajes.
Yahushúa vino a esta tierra y murió por nuestros pecados para que pudiera ser resucitado, entrar al lugar más santo con su propia sangre y vivir en nosotros, un pueblo que ni siquiera se considera vivo, pero considera a Yahushúa vivir y reina en nosotros. Poner una cubierta artificial en nuestras cabezas es ignorar el trabajo de Yahushúa en nosotros ¡ASÍ ES COMO LO ESTAMOS DESHONRANDO! El velo de Yahushúa es todo lo que realmente necesitamos.
Entonces, en conclusión, cualquier hombre que se cubra la cabeza mientras ora o profetiza está deshonrando a Yahushúa el Mesías, Aquel cuya Kavod debería manifestarse a YHWH. Muchos dan sus razones sobre por qué un hombre debería o no cubrirse la cabeza. Pero las escrituras nos dan la razón. Solo tenemos que cavar un poco más profundo y luego podemos captar el significado completo.
¿QUÉ HAY DE LA TORÁH “ESCRITURAS HEBREAS”?
Después de leer lo que a menudo se llama el “Antiguo Testamento” vemos algunos ejemplos de hombres cubriendo sus cabezas. Pero debemos entender que una vez que el Mesías vino y murió por nuestros pecados, hay algunas cosas que ahora hacemos que nunca antes se requerían. Como mencioné anteriormente, ahora debemos bautizar a las personas en el nombre de Yahushúa y ahora debemos participar del cuerpo / sangre del Mesías. Estas son cosas nuevas que han aparecido como resultado de lo que Yahushúa ha hecho por nosotros.
Del mismo modo, las escrituras que prohíben a un hombre rezar con la cabeza cubierta parecen estar relacionadas con lo que Yahushúa ha hecho por nosotros. Entonces, incluso si se trata de un nuevo mandamiento, ciertamente puedo entender por qué lo sería.
No creo que necesariamente contradiga la Toráh que ordena a los Kohen Gadol cubrirse la cabeza mientras trabajan en el Mishkán o templo. La ley de YHWH enseña que EL KOHEN GADOL “KOHEN GADOL [SUMO SACERDOTE]” LLEVABA “TIARA – TURBANTE” HEBREO 4701 מצנפת MITSNÉFET
“PONDRÁS LA TIARA “MITSNÉFET” SOBRE SU CABEZA, y sobre la tiara colocarás la diadema sagrada” Shemot 29:6
Y NUEVAMENTE VEMOS ESTO EN EL SÉFER VAYIKRA
“Se vestirá con la túnica sagrada de lino, se pondrá los calzones de lino, se ceñirá la faja de lino Y SE CUBRIRÁ CON LA TIARA “MITSNÉFET” DE LINO. Estas son las vestiduras sagradas que vestirás después de haberse lavado con agua” Vayikra 16:4
ENTONCES ES EL KOHEN GADOL “KOHEN GADOL [SUMO SACERDOTE]” QUIEN USABA UN TIPO DE CUBIERTA DE CABEZA, Strong H4021 MIGBA`AH Esto no fue ordenado para ser usado cada vez que el Kohen Hacia los Rezos oraciones personales o profetizaba, pero se le ordenaba que lo usara cada vez que realizaba sus deberes sacerdotales en el Mishkán / templo.
LA ESCRITURA NOS ENSEÑA QUE YAHUSHÚA TAMBIÉN ES UN KOHEN GADOL, PERO DEL MISHKÁN CELESTIAL
“Y habiendo sido perfeccionado, se convirtió en el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen, llamado por Elohe como Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] según el orden de Melquisedec” Ivrím 5:9-10
“Porque cada Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] es designado para ofrecer tanto ofrendas como sacrificios. Por lo tanto, es necesario que este Uno también tenga algo que ofrecer. 4 porque si El estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes que ofrecen los dones según la ley; 5 que sirven a la copia y la sombra de las cosas celestiales, como Moisés fue instruido divinamente cuando estaba a punto de hacer el Mishkán. Porque Él dijo: Mira que hagas todas las cosas según el patrón que se te muestra en la montaña” Ivrím 8:3-5
Observe que dice que, si Yahushúa estuviera en la tierra, no sería un sacerdote del Mishkán terrenal. Esto se debe a que Él es el Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] del Mishkán celestial, “SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC”Así que los hijos de Aarón son los sacerdotes del Mishkán terrenal, y Yahushúa es el Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] del Mishkán celestial.
El sacerdocio y el Mishkán en la tierra son una “COPIA Y SOMBRA” del sacerdocio y el Mishkán celestiales. Entonces, como parte del deseo de YHWH de que fuera una copia y una sombra, se les ordenó a los sacerdotes que usaran ropa, faja, de lino, incluida una tiara de lino.
¿QUÉ REPRESENTABA LA ROPA?
SEGÚN LAS ESCRITURAS, EL LINO SE USA COMO SÍMBOLO DE RECTITUD:
“Gocémonos y alegrémonos y démosle Kavod, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado”. Y a ella se le concedió que se vistiera de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino es el acto justo de los santos” Revelación/Apocalipsis 19:7-8
UNA ESCRITURA SIMILAR SE ENCUENTRA EN YESHAYAH
“En gran manera me gozaré en YHWH; mi alma se alegrará en mi Elohe; Porque él me vistió con vestiduras de salvación, me ha cubierto con el manto de la justicia como el novio se engalana a sí mismo con adornos, como la novia se adorna a sí misma con sus joyas” Yeshayah/Isaías 61:10
Y ANTES EN EL CAPÍTULO 61 DE ISAÍAS DICE
“El espíritu de YHWH Elohe es sobre mí, porque Yahvé me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos, y la apertura de la prisión a aquellos que están atados, para proclamar el año agradable de YHWH, y el día de venganza de nuestro Elohe, para consolar a todos los que lloran, para consolar a los que lloran en Sion, para darles belleza [EN HEBREO H6287 PE'ER] para las cenizas, el aceite de alegría para el luto, la prenda de la alabanza para el espíritu de la pesadez, para que puedan ser llamados árboles de justicia, la plantación de YHWH, que él puede ser glorificado” Yeshayah/Isaías 61:1-3
Cuando Yahushúa regrese, su esposa recibirá “HERMOSURA”por ceniza, para que podamos ser llamados “ÁRBOLES DE JUSTICIA” y glorificar a YHWH. La palabra hebrea traducida como “BELLEZA” en este verso es “PE'ER” Es interesante que la misma palabra hebrea se usa para describir el turbante de Yejezqel/Ezequiel:
“Suspira en silencio, no hagas luto por los muertos, ata tu turbante [HEBREO H6287 PE'ER] en tu cabeza, y pon tus sandalias en tus pies, no cubras tus labios, y no comas el pan del hombre de la tristeza” Yejezqel/Ezequiel 24:17
Podemos deducir de todas estas escrituras que el turbante de lino específicamente es una representación simbólica de tener justicia sobre nuestras cabezas. Las cenizas a menudo se ponían sobre las cabezas de aquellos que estaban en gran angustia 2 Shemuel/Samuel 13:19 Yahushúa dijo que Él nos daría “BELLEZA”en su lugar. Entonces, en lugar de tener cenizas en la cabeza, tendremos algo glorioso. Tal vez las cenizas [creadas por la quema] representan lo que podríamos haber tenido sin Yahushúa el Mesías: la muerte y la condenación por la quema.
Entonces se puede ver claramente que la cubierta de la cabeza del sacerdote representa la rectitud. Debido a que el sacerdocio y el Mishkán en la tierra es una “COPIA Y SOMBRA” del sacerdocio y el Mishkán celestiales, las vestiduras de lino fueron entregadas para representar la justicia del Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] celestial, Yahushúa el Mesías.
DE NUEVO, ESTO SOLO FUE NECESARIO DURANTE LOS TIEMPOS EN QUE FUNCIONARON EN EL MISHKÁN O EL ÁREA DEL TEMPLO:
“Estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el Mishkán de reunión, o cuando se acerquen al altar para ministrar en el lugar santo, para que no incurran en iniquidad y mueran. Será un estatuto para siempre para él y sus descendientes después de él”Shemot/Éxodo 28:43
Por lo tanto, cuando el Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] entraba al templo y se extendía más allá del velo hacia el lugar santísimo, necesitaba tener una representación de justicia sobre él o moriría.
ENTONCES, ¿HAY ALGO CONTRADICTORIO AQUÍ? EN ABSOLUTO, NO VEO NINGUNA CONTRADICCIÓN
Si un templo funcionara hoy, los sacerdotes deberían continuar obedeciendo lo que la ley de YHWH ordena con respecto a la cabeza que cubre mientras ministran en el templo. Esto cumple la función del templo / Mishkán en la tierra, para servir como una “copia y sombra”del celestial.
¿PODRÍAN ORAR DURANTE SU TIEMPO DE FUNCIONAMIENTO EN EL TEMPLO / MISHKÁN SIN DESHONRAR AL MESÍAS? SÍ, PORQUE EN ESTE CONTEXTO CAMINAN EN LA FUNCIÓN DE REPRESENTAR EL SERVICIO DEL MESÍAS ANTE UN MISHKÁN CELESTIAL.
“ESTO GLORIFICA AL MESÍAS EN VEZ DE DESHONRARLO”
En este caso, están representando su función en el Mishkán celestial, pero fuera de ese servicio no cubrirían sus cabezas durante las oraciones porque orar sin cubrirse la cabeza representaría su propia necesidad del Mesías mismo ... y su trabajo en restaurándonos a la imagen y Kavod de YHWHuna vez más.
Entonces, si fuera sacerdote en el templo del primer siglo, sí, me cubriría la cabeza durante el tiempo que estuve funcionando en el templo, pero fuera de esa función específica, demostraría mi propio deseo de honrar el trabajo del Mesías en restaurarme, un hijo de Adán, de vuelta a la imagen y La Kavod y la justicia de YHWH. El Mesías dijo que debemos circuncidar a un hombre en Shabat a pesar de que el trabajo estuvo involucrado en él. El comando del Shabat fue suspendido para que se pudiera observar otro mandamiento. Del mismo modo, un sacerdote debe continuar cubriéndose la cabeza aun cuando esté orando en un Mishkán terrenal para que pueda observar el mandamiento de ponerse un turbante.
¿QUÉ PASA CON EL USO DE LA KIPÁ – KIPPAH?
Particularmente sobre este tema hace años hicimos un análisis sobre él, aquí por tanto haremos un repaso del mismo si desea leer más ampliamente sobre este tema pude hacerlo en el siguiente enlace “KIPÁ”
Hoy en día, algunos afirman que justifican la tradición judía de llevar una KIPÁ [UNA GORRA REDONDA] o cubrirse la cabeza con un Talit [una prenda rectangular] mientras oran. El razonamiento es que todos somos “sacerdotes de nuestro hogar” y, por lo tanto, deberíamos cubrirnos la cabeza tal como lo hicieron los sacerdotes de YHWH que trabajaban en el Mishkán.
Pero si esta es la verdadera razón, ¿por qué detenerse con la cabeza cubriendo? Sin embargo, bajo ese mismo razonamiento, también necesitarías usar la túnica y la faja de lino, la corona en la parte superior de la cabeza, la pechera con las 12 piedras y todo el atuendo.
Por supuesto, este argumento en realidad no es más que una justificación porque en absoluto no somos sumos sacerdotes que están funcionando en un Mishkán terrenal.
UNA ENSEÑANZA POPULAR HOY ES QUE YAHUSHÚA NOS DIJO QUE INGRESÁRAMOS A NUESTRA MORADA
“Y cuando oren, no serán como los hipócritas, porque a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que sean vistos por los hombres. De cierto, les digo: usted, ellos tienen su recompensa. Pero usted, cuando ora, entra en tu habitación <Grk, y cuando hayas cerrado la puerta, reza a tu Padre que está en el lugar secreto, y tu Padre que ve en secreto te recompensará abiertamente” Matiyah 6:5-6
La palabra griega traducida “HABITACIÓN” es G5009TAMIEN: 5009 tamei / on tameion {tam-i'-on} Significado:
1.- UNA CÁMARA DE ALMACENAMIENTO, ALMACÉN
2.- UNA CÁMARA ESP. UNA CÁMARA INTERIOR
3.- UNA HABITACIÓN SECRETA
Origen: contracción de una presunta derivada de tamias [un dispensador o distribuidor Uso: AV - armario 2, cámara secreta 1, almacén 1; 4
Esta es claramente una habitación interior y no un “CHAL DE ORACIÓN” o “TALIT” Se ha dicho que la palabra “TALIT” es del hebreo y significa “PEQUEÑA TIENDA” Talit es una palabra aramea que significa “CUBRIR”.
De cualquier manera, Yahushúa no le decía a nadie que se cubriera la cabeza durante la oración, Les estaba diciendo que buscaran un lugar secreto para orar. Si un hombre está en público y pone un “CHAL DE ORACIÓN” sobre su cabeza, esto logrará todo lo contrario. ¡Todos sabrían que él está orando!
La Escritura dice que el hombre no debe cubrirse la cabeza en oración porque YAHUSHÚA [ES LA IMAGEN Y KAVOD DE YHWH] debería manifestarse. Como resultado de su obra, ahora somos su cuerpo, el cuerpo del Mesías. Los hombres que eligen usar una cubierta para la cabeza están causando que la imagen y La Kavod de Elohe estén cubiertas. Por lo tanto, las Escrituras dicen que lo deshonran y no reconocen debidamente el trabajo de YHWH en ellos a través de Yahushúa el Mesías.
Necesitamos ser personas que no solo acepten las buenas noticias de que Yahushúa vive en nosotros, sino que también actúen como tales y proclamen estas buenas nuevas a todo el mundo. Cuando un hombre obedece los principios de cubrir la cabeza en 1 Corintios 11, él está reconociendo la obra de Yahushúa en él, como Kohen Gadol [Sumo sacerdote] un Kohen/sacerdote según el orden de Melquisedec, el Kohen/sacerdote que nos dio acceso al verdadero Kadosh Kadoshim [Santo de Santos]:
Esta es una “FORMA NUEVA Y VIVIENTE”, así que no temamos algo que las Escrituras enseñan sobre la base de que es nuevo o antiguo. Aprendamos a obedecer todas las palabras inspiradas de YHWH en las Escrituras, sin importar cuándo fueron escritas o quién estaba sujetando la pluma. Seamos como los sabios escribas:
“Entonces les dijo: De modo que todo escriba instruido acerca del reino de los cielos es semejante a un hombre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas” Matiyah/Mateo 13:52
Nuestra participación en la muerte y resurrección del Mesías es un principio nuevo que nunca se enseñó directamente en la ley. 1 corintios 11 y otras escrituras muestran que el problema de cubrir la cabeza está directamente relacionado con esto. Si Él vive en ti, no lo deshonres en tus oraciones al cubrir la imagen y La Kavod de YHWH: Yahushúa, el Mesías que vive en ti.
En lugar de confiar en nuestra propia Kavod para acercarnos al trono de YHWH [lo que haría que nuestros pecados se manifiesten], YHWHdesea que Yahushúa, el Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] del Mishkán celestial, se vea en cada uno de nosotros. Somos su cuerpo Con Él, somos declarados justos. Sin Él, no podemos acercarnos Al Ab Kadosh. él es el camino, la Verdad y la Vida. Ningún hombre viene Al Ab Kadosh, excepto por él.
Somos ministros del nuevo pacto 2 Corintios 3:6 La promesa del nuevo pacto fue que la ley de YHWH se colocaría en nuestros corazones y mentes.
“Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHWH: Pondré mi ley en sus mentes, y la escribiré en sus corazones, y seré su Elohe, y ellos serán mi pueblo” Yirmeyah 31:33
ESTO SE LLEVA A CABO POR MEDIO DE SU ESPÍRITU MORANDO EN NOSOTROS A TRAVÉS DE YAHUSHÚA EL MESÍAS, LA DAVAR “PALABRA” QUE SE HIZO CARNE:
“Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su Kavod, La Kavod como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” Yohanán 1:14
“ES SU IMAGEN Y KAVOD LO QUE MORA EN NOSOTROS”
ESTAS SON LAS BUENAS NUEVAS [EVANGELIO] QUE NO DEBEN SER RECHAZADAS:
“Pero aun si nuestro evangelio está encubierto, está velado a los que se pierden, cuyas mentes han segado los Elohe de esta edad, que no creen, no sea que la luz del evangelio de La Kavod de El Mesías, que es la imagen de Elohe, debería brillar sobre ellos. porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino al Mesías Yahushúa el Maestro, y a nosotros mismos sus siervos por amor de Yahushúa. porque es el Elohe quien mandó que la luz brille de las tinieblas, quien ha brillado en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de La Kavod de Elohe en la cara de Yahushúa Mesías” 2 Corintios 4:3-6
La palabra es una luz, una lámpara para nuestros pies. Y ahora está en nuestros corazones a través de Yahushúa. Yahushúa es la palabra hecha carne que habita dentro de nosotros. Por lo tanto, la luz ha mostrado en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la “Kavod de Elohe en la cara de Yahushúa el Mesías”.
“POR LO TANTO, NO CUBRAMOS ESA KAVOD” ¡PERMITAMOS QUE ESTA “IMAGEN Y KAVOD DE ELOHE” BRILLE EN SU PRESENCIA, DANDO GRACIAS A YHWH NUESTRO ELOHE POR ESTE TRABAJO INCREÍBLE EN YAHUSHÚA!
A diferencia de Amán, no tenemos que cubrirnos la cabeza de vergüenza. Podemos audazmente llegar al trono de la gracia. Porque es esta obra maravillosa la que nos permite ser declarados justos ante YHWH.
ALEGRÉMONOS DEL TESORO QUE YHWH HA DADO, YAHUSHÚA EL MESÍAS VIVIENDO EN NOSOTROS:
“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Elohe y no de nosotros. Estamos presionados por todos lados, pero no aplastados; estamos perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no abandonado; derribado, pero no destruido llevando siempre en el cuerpo la muerte del Maestro Yahushúa, para que la vida de Yahushúa también se manifieste en nuestro cuerpo” 2 Corintios 4: 7-10
Yahushúa es de hecho un tesoro en nuestras vasijas de barro que de otro modo serían débiles para mostrar el IMPRESIONANTE poder de YHWHpara redimir nuestras almas. En nuestras oraciones, y en todo lo que hacemos, hagamos que la vida de Yahushúa se manifieste en nuestro cuerpo.
“Si luego resucitaste con el Mesías, busca las cosas que están arriba, donde está el Mesías, sentado a la diestra de Elohe. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra. Porque tú moriste, y tu vida está escondida con el Mesías en Elohe” Colosenses 3:1-3
ENTONCES, EN LUGAR DE TRAERLE DESHONOR, HONREMOS Y LEVANTEMOS EL NOMBRE DE YAHUSHÚA EL MESÍAS:
“Entonces miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los ancianos; y el número de ellos era diez mil veces diez mil, y miles de miles, diciendo a gran voz: “¡Digno es el Cordero que fue inmolado para recibir poder y riquezas y sabiduría, y fortaleza, honor, Kavod y bendición!” Y toda criatura que está en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todos los que están en ellos, oí decir: Bendición y honra, Kavod y poder sean para Aquel que se sienta en el trono, ¡y al Cordero, por los siglos de los siglos!” Jazón/Revelación/Apocalipsis 5:11-13
“para que todos honren al Hijo del mismo modo que honran Al Ab Kadosh. El que no honra al Hijo no honra Al Ab Kadosh que lo envió” Yohanán 5:23
Entonces, aceptemos las palabras inspiradas de las Escrituras y tengamos cuidado de no deshonrar a su Hijo, ni a nadie que el Hijo decida enviar. Los hombres no deben cubrirse la cabeza en oración, porque es Yahushúa el Mesías, la imagen y La Kavod de Elohe, quien reside en nosotros. ¡NO LO DESHONREMOS!
LA CUBIERTAS DE CABEZA PARA MUJERES
Esta sección de nuestro estudio sobre la cobertura de la cabeza me resulta difícil de hablar porque sé que la apariencia de una mujer se verá afectada de alguna manera por lo que voy a enseñar. Quiero dejar en claro que no es mi intención colocar a las mujeres en una clase inferior a la de los hombres. Tanto hombres como mujeres tienen la misma posición ante YHWH. YHWHno considera que los hombres sean más valiosos o valiosos que las mujeres.
Sin embargo, está claro, según las Escrituras, que los hombres y las mujeres tienen diferentes roles que cumplir. Los hombres no pueden soportar y amamantar a los niños. Los hombres son más adecuados para las tareas que requieren más fuerza física. Cada uno de nosotros es diferente y eso es algo que se debe celebrar y apreciar, sin hombres ni mujeres que vean a la otra persona como menos importante. Del mismo modo, cada miembro del cuerpo del Mesías se necesita el uno al otro. Todos somos parte de un cuerpo, pero cada uno de nosotros tiene una función diferente. Esto es glorioso y necesario para que lo abracemos.
Estoy diciendo esto para que se entienda que este no será un mensaje sobre la inferioridad de las mujeres. YHWH valora tanto a las mujeres que requirió que los hombres permanecieran en casa con sus esposas por un año completo, trayendo alegría a su vida para que su relación matrimonial y su familia comenzaran sobre una base firme Devarim/Deuteronomio 24:5 y ella lo haría. saber que ella es amada y querida.
NUESTRA CULTURA TIENDE A BASAR EL VALOR DE UNA MUJER EN SU APARIENCIA EXTERNA, PERO LA PALABRA DE YHWH DICE:
“La hermosura es engañosa y la belleza es vana, una mujer que teme a YHWH debe ser alabada” Mishlé/Proverbios 31:30 [ISR]
Así que animo a todos los que lean esta sección a que se eliminen mentalmente de cualquier preocupación acerca de la apariencia porque el valor de una mujer no se basa en eso.
Nuestro objetivo es permitir que las Sagradas Escrituras hablen por sí mismas y ceder voluntariamente a cualquier cosa que YHWHnos pida que hagamos. Creo que, si lo hacemos, la conclusión a la que llegaremos es que una mujer debería cubrirse la cabeza durante la oración o profetizando. Esta era la posición de casi todos los cristianos a principios de 1900 y durante toda la historia de la iglesia. Sin embargo, desde que comenzó el movimiento de liberación de las mujeres, las mujeres comenzaron a rezar lentamente mientras estaban al descubierto. No sé si hay una conexión directa aquí o no, pero las dos cosas parecen haber coincidido históricamente.
Antes de comenzar, debo mencionar que es importante que se comprenda completamente la sección anterior sobre “PROTECTORES DE CABEZA PARA HOMBRES” antes de continuar con esta sección. Si no ha leído la primera sección de este estudio, hágalo.
En cuanto a los protectores de cabeza para las mujeres, veamos primero los principios involucrados en 1 Corintios. El telón de fondo de todo el capítulo es el siguiente verso:
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, porque eso es lo mismo que si se afeitara la cabeza” 1 Corintios 11:3-5
Tenga en cuenta que aquí dice que un hombre “DESHONRARÁ SU CABEZA” si tiene la cabeza cubierta.
¿Significa esto una cobertura literal y física de la cabeza o podría estar hablando de un hombre cubriendo su cabeza espiritual, Yahushúa el Mesías?
Algunos han sugerido que Shaúl está usando una figura de expresión aquí, y esencialmente está instruyendo a los corintios que no deben dejar de reconocer al Mesías cuando están orando. Además, las mujeres no deben sentir que necesitan atravesar al hombre cuando rezan, sino que su cabeza [el hombre] debe estar “cubierta” mientras oran.
Si bien puede parecer plausible inicialmente, esta interpretación presenta varios problemas.
No se trata solo de orar, sino también de profetizar. Una profecía es un “ASÍ DICE YHWH” Si un hombre estaba deshonrando al Mesías al no reconocerlo, ¿por qué YHWH incluso hablaría a través de él para empezar? Y si una mujer estuviera deshonrando a su esposo colocándolo en una posición divina de “dios”, ¿cómo podría YHWH hablar a través de ella en el mismo momento en que practica la idolatría?
Dice en el Verso 5 que una mujer que reza con ella [¿marido descubierto?] Es uno y lo mismo que si su cabeza [física] se rasurara. Algunos dicen que afeitarse la cabeza antes de orar es lo que hicieron las prostitutas paganas en Corinto cuando rezaban a sus dioses. Pero no conozco ninguna evidencia de que este fuera realmente el caso en los días de Shaúl. Una enciclopedia incluso dice:
“Parece haber una falta de evidencia histórica que demuestre que el pelo corto era la marca distintiva de una prostituta en Corinto durante la época romana o que Corinto romano era un centro de prostitución en el templo, teniendo en cuenta representaciones de prostitutas en pinturas murales romanas [29] y los comentarios de Strabo en Geography 8.6.20c refiriéndose a las prostitutas del templo que se aplicaban solo al Corinto griego en existencia varios siglos antes de la época de Shaúl, no del Corinto romano de la época de Shaúl” Wikipedia 27/7/14
El hecho de que incluso se mencione una cabeza física en el Verso 5 indica que la “cabeza” de la que se habla en “cabeza descubierta” es en realidad una cabeza física en lugar de descubrir alegóricamente a su esposo durante la oración.
MÁS TARDE, EN 1 CORINTIOS SHAÚL DICE:
“¿Es correcto que una mujer le ore a Elohe con la cabeza descubierta? ... sí una mujer tiene el pelo largo, es una Kavod para ella, porque su cabello se le da a ella para una cobertura” 1 Corintios 11:13-15
De nuevo vemos que una cabeza física y el pelo en la cabeza están ciertamente en la discusión aquí en lugar de una cabeza espiritual.
El término “CABEZA CUBIERTA” en el Verso 4 proviene del griego “KATA KAPHALAY” Esta misma palabra griega se usa en la Septuaginta [una traducción griega del [Antiguo Testamento] del 200-300 AC] para describir a Amán cubriendo su cabeza de luto después de tener que exaltar a Mardoqueo. “Pero Amán corrió a su casa, de luto y con la cabeza cubierta [KATA KAPHALAY]” En ESTER 6:12
Entonces, si se trata de una cobertura física de la cabeza, ¿cuál sería el propósito de una mujer con una cubierta y el hombre manteniendo la cabeza descubierta? Anteriormente mencionamos que la razón provista en las Escrituras es que el hombre “ES LA IMAGEN Y LA KAVOD DE ELOHE” Esto se debe a que tiene la justicia de Yahushúa, el Mesías sobre él.
¿PERO QUÉ HAY DE LA CUBIERTA PARA LA MUJER?
“Porque el hombre no debe cubrir su cabeza, ya que él es la imagen y La Kavod de Elohe; pero la mujer es La Kavod del hombre” 1 Corintios 11:7
Esta escritura dice que la mujer es La Kavod del hombre. Debido a que ella es La Kavod del hombre [Adam], ella necesitaría cubrirse la cabeza.
¿QUÉ PODRÍA TENER ESTO QUE VER CON CUBRIR LA CABEZA?
SABEMOS POR EL BERESHIT QUE JAVA [EVA] FUE QUITADA DE ADÁN.
“Y Jehová Elohe hizo caer un sueño profundo sobre Adán, y él se durmió; y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Entonces la costilla que YHWH Elohe le había quitado al hombre, la convirtió en mujer, y él la trajo al hombre. Y Adán dijo: “Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Se llamará mujer, porque fue quitada del hombre” Por tanto, un hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y se convertirán en una sola carne”Bereshit 2:21-24
A la luz del hecho de que la mujer fue quitada de Adán, podemos ver por qué la mujer sería La Kavod del hombre. La mujer fue tomada del hombre y ella fue creada para él. Por lo tanto, ella es La Kavod del hombre:
“Porque el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y Kavod de Elohe; pero la mujer es La Kavod del hombre 8 Porque el hombre no es de mujer, sino mujer de hombre. Ni el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre” 1 Corintios 11:7-9
Así que el principio que se da aquí es que la imagen y La Kavod de Elohe no deben cubrirse mientras se ora y profetiza, pero La Kavod del hombre debe cubrirse.
Esto todavía está relacionado con el principio original dado con respecto a la jefatura. Como el hombre es la cabeza de la mujer, ella es La Kavod del hombre. Como el hombre está bajo el Mesías y Elohe, él es la imagen y La Kavod de Elohe.
Pero desde que fue quitada del hombre, ¿no es ella también la imagen y La Kavod de Elohe? ¡Ciertamente si! Ella todavía está bajo la dirección de Elohe y Mesías, y debido a que ella vino de Adán, ella sería un reflejo de la imagen y La Kavod de Elohe. Por lo tanto, ella puede ser vista como justa y santa porque el Mesías mora en ella, así como lo hace con el hombre.
Sin embargo, desde que Mujer fue quitada de Adán, ella también es La Kavod de Adán también. Adán no es La Kavod de Eva porque no vino de ella y no fue hecho para ella. No tendría que cubrirse la cabeza porque la única Kavod que posee es la imagen y La Kavod de Elohe. Pero dado que la mujer lleva La Kavod de Adán, se le ordena que se cubra la cabeza durante la oración / profetización.
Recuerda que dice: “La mujer es La Kavod del hombre. Porque el hombre no es de mujer, sino de hombre. Ni el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre “Así que el hecho de que ella fue creada para Adán, y de Adán muestra que ella es la Kavod del hombre en lugar de que el hombre sea su Kavod”.
Esto no sería un problema si Adán no hubiera pecado. Si Adán no hubiera pecado, habría sido aceptable que La Kavod de Adán se manifestara en presencia de YHWH. Pero dado que La Kavod de Adán no es una Kavod justa, ella colocaría una cubierta sobre su cabeza durante la oración y la profecía.
PERO DADO QUE ELLA TAMBIÉN FUE CREADA A IMAGEN Y KAVOD DE ELOHE, ¿NO ESTÁ CUBRIENDO LA KAVOD DEL MESÍAS CUANDO SE CUBRE LA CABEZA?
Esto crearía algo así como un conflicto. Por un lado, ella necesita cubrir La Kavod de Adán. Por otro lado, ella no querría cubrir La Kavod del Mesías.
La cobertura de la cabeza, si se entiende de la misma manera que se entendió en la Toráh, es en realidad un símbolo de la justicia del Mesías. En el último segmento de la cubierta de la cabeza de los hombres, se demostró que la cubierta de la cabeza sacerdotal era una representación de la justicia que se encuentra en el Mesías Yahushúa.
“Suspira en silencio, no hagas luto por los muertos, ata tu turbante [Strong H6287 PE'ER] en tu cabeza, y pon tus sandalias en tus pies, no cubras tus labios, y no comas el pan del hombre de la tristeza” Yejezqel 24:17
“Para los hijos de Aarón harás túnicas, y harás bandas para ellos. Y harás sombreros para ellos, para Kavod y belleza” Shemot/Éxodo 28:40
Observe aquí en el Verso 40 que la cubierta de la cabeza es para La Kavod. Como el Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] era una representación del Mesías, tendría una cabeza que cubría La Kavod representada, y “PE'ER”. El “PE'ER” se ve en Yeshayah/Isaías 61 como algo que el Mesías nos da en lugar de cenizas:
Yeshayah/Isaías 61:1 “El espíritu de YHWH Elohe es sobre mí, porque YHWH me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos, y la apertura de la prisión a aquellos que están atados, 2 para proclamar el año agradable de YHWH, y el día de venganza de nuestro Elohe, para consolar a todos los que lloran, 3 para consolar a los que lloran en Sion, para darles belleza [Strong H6287 PE'ER] para las cenizas, el aceite de alegría para el luto, la prenda de la alabanza para el espíritu de la pesadez, para que puedan ser llamados árboles de justicia, la plantación de YHWH, que él puede ser glorificado “.
Entonces cuando Yahushúa regrese, Su novia recibirá “belleza”por cenizas, para que seamos llamados “árboles de justicia” y glorifiquen a YHWH. La palabra hebrea traducida como “belleza”en este verso es “PE'ER” es la misma palabra hebrea que se usa para describir el turbante de Yejezqel/Ezequiel.
Podemos deducir de todas estas escrituras que el turbante de lino específicamente es una representación simbólica de tener justicia sobre las cabezas. Las cenizas a menudo se ponían sobre las cabezas de aquellos que estaban en gran angustia [2sam 13:19]. Yahushúa dijo que le daría a su novia “belleza”en su lugar. Entonces, en lugar de tener cenizas en la cabeza, lo que quizás representa el lago de fuego, luto y juicio, una mujer tendrá algo que representa La Kavod de Elohe, Yahushúa el Mesías y Su justicia sobre su cabeza.
Entonces, con la cabeza cubierta, simultáneamente cubre La Kavod de Adán mientras tiene una representación de La Kavod y la justicia del Mesías sobre su cabeza. El hombre, como discutimos en el segmento anterior, no necesitaría cubrirse la cabeza porque no es La Kavod de Eva, ni nadie más que la imagen y La Kavod de Elohe.
Ahora debo mencionar que esta escritura no dice que deba cubrirse la cabeza todo el tiempo. Solo dice que ella necesitaría cubrirse la cabeza durante la oración y durante la profecía.
Por lo tanto, el principio dado aquí en 1Corintios se resume diciendo: “Que el Mesías [el segundo Adán] y toda su Kavod se manifiesten durante la oración y la profecía, no el hombre [el primer Adán] y su Kavod”.
Si simplemente dejamos que las Escrituras proporcionen la razón y el propósito para cubrirse la cabeza, no sé cómo podemos llegar a otra conclusión.
¿PODRÍA EL CABELLO SER EL CUBRIMIENTO?
Otra afirmación que debería abordarse en este capítulo es cómo la cubierta de la cabeza se relaciona con el cabello de una mujer.
“Quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, porque eso es lo mismo que si se afeitara la cabeza. Porque si una mujer no está cubierta, que se corte también. Pero si es vergonzoso que una mujer se afeite o afeite, que se cubra. Porque un hombre, de hecho, no debería cubrir su cabeza, ya que él es la imagen y La Kavod de Elohe; pero la mujer es La Kavod del hombre” 1 Corintios 11:3-7
EN PRIMER LUGAR, NOTE QUE, SI UNA MUJER REZARA CON LA CABEZA DESCUBIERTA, DESHONRARÍA AL HOMBRE. ¿CÓMO DESHONRARÍA A UN HOMBRE SI UNA MUJER ORARA SIN CUBRIRSE LA CABEZA?
De alguna manera, el honor y el deshonor están relacionados con la autoridad y la autoridad. Y de alguna manera, la cubierta de la cabeza está conectada a ambos.
De la misma manera que un hombre deshonraría al Mesías al no cubrirse la cabeza porque no está reconociendo al Mesías y su cabeza, imagen y Kavod dentro de él, la mujer deshonraría su cabeza al actuar como si ella fuera el hombre, y no reconocería la cabeza del hombre sobre ella.
Ignoraría el hecho de que “el hombre no es de mujer, sino de hombre. Tampoco el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre “. Ella no reconoce que es La Kavod de Adán y en cambio trata de actuar como si ella es un hombre. Es por eso que dice que, si una mujer rezaba con la cabeza descubierta, “eso es lo mismo que si se afeitara la cabeza”. Si se afeitaba la cabeza, se vería más como un hombre.
“Juzgad entre vosotros. ¿Es correcto que una mujer ore a Elohe con la cabeza descubierta? ¿Ni siquiera la naturaleza misma te enseña que si un hombre tiene cabello largo, es una deshonra para él? pero si una mujer tiene cabello largo, es una Kavod para ella; porque le dan el pelo para cubrirse” 1 corintios 11: 13-15
Aquí vemos que Shaúl/Pablo está reforzando aún más su punto de vista de que una mujer no debe taparse la cabeza señalando que incluso la naturaleza en sí misma enseña los principios adecuados de la cobertura de la cabeza. Por lo general, las mujeres le crecerán el pelo largo, pero los hombres se cortan el pelo. El cabello largo se le da a una mujer “PARA CUBRIRSE”La palabra traducida “CUBRIENDO” es la palabra griega “PERIBOLAION”G4018 Esta palabra se encuentra en otro Verso del Brit Hadasha [Nuevo Testamento]:
“Y: Tú, YHWH, en el principio echaste los cimientos de la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Perecerán, pero tú te quedarás; y todos envejecerán como una prenda; Como una capa “PERIBOLAION” G4018 los plegarás, y serán cambiados. Pero tú eres el mismo, y tus años no fallarán” Hebreos 1:10-12
Como este Verso en hebreos es una cita del libro de Salmos, podemos aprender más sobre esto al buscar este Verso en los Salmos:
“Perecerán, pero tú soportarás; Sí, todos envejecerán como una prenda de vestir; Como un manto, los cambiarás, y serán cambiados” Tehilim/Salmo 102:26
Así que de estas Escrituras deducimos que el cabello largo de una mujer se le da a ella por una capa o prenda.
Algunos han sugerido que, dado que el cabello largo se le da a la mujer por una capa, una mujer puede cubrirse la cabeza simplemente haciendo crecer su cabello durante mucho tiempo, mientras que un hombre puede mantener la cabeza descubierta manteniendo el cabello corto.
PERO HAY AL MENOS 7 RAZONES POR LAS QUE ESTO NO PUEDE SER:
El cabello largo en realidad no cubre la cabeza. Solo cubre la parte posterior del cuello de alguien y una parte de la espalda en el mejor de los casos. Entonces, ya sea que uno tenga el pelo corto o el cabello largo, la cabeza real todavía está cubierta de pelo. Solo el cuello y la espalda están cubiertos cuando una persona tiene cabello largo.
¿CÓMO SE PODRÍA DAR EL PELO LARGO COMO UNA CUBIERTA DE LA CABEZA? NO TIENE SENTIDO.
Si un hombre hizo un voto nazareo [como lo hizo Shaúl en Hechos 18:18 y cuatro hermanos lo hicieron en Hechos 21:23] entonces en algún momento no se les permitiría orar porque un voto nazareo implicaba hacer crecer tu cabello Bamidbar/Números 6:5 Si un hombre oró con el pelo largo como resultado de tomar un voto Nazareno, estaría deshonrando al Mesías porque su cabello largo es supuestamente una “CUBIERTA DE CABEZA”.
Si un hombre tiene pelo corto o pelo largo no tiene nada que ver con que él sea la imagen y La Kavod de YHWH a través de Yahushúa el Mesías.
La Escritura dice en 1 Corintios 11:10 que la cubierta es una “SEÑAL DE AUTORIDAD A CAUSA DE LOS ÁNGELES” ¿Cómo podría una longitud de cabello de una mujer [su propia Kavod] ser un signo de autoridad? No tiene ningún sentido para mí.
Si el cabello largo de una mujer fuera una “CUBIERTA DE CABEZA” adecuada para cubrir La Kavod de Adán, ¿por qué habría de cubrirse La Kavod de Adán en el jardín del Edén antes de que viniera el pecado? Adán fue justo y santo el día en que Eva fue quitada de su lado.
Incluso si el cabello se cubriera con la cabeza para cubrir La Kavod de Adán, se dice que el cabello es “una Kavod para ella”. Es La Kavod de Elohe que debe manifestarse durante la oración y la profecía, no nuestra propia Kavod.
Entonces, ¿de qué estaba hablando realmente aquí? Leámoslo nuevamente para aclarar:
“Juzgad entre vosotros. ¿Es correcto que una mujer ore a Elohe con la cabeza descubierta? ¿Ni siquiera la naturaleza misma te enseña que si un hombre tiene cabello largo, es una deshonra para él? Pero si una mujer tiene cabello largo, es una Kavod para ella; porque le dan el pelo para cubrirse” 1 corintios 11: 13-15
Así que la naturaleza misma enseña la necesidad de algún tipo de cobertura para una mujer, pero no para un hombre.
Por lo general, un hombre no le hace crecer el pelo demasiado tiempo, por lo que no tiene un manto / prenda natural sujeto a la cabeza. Pero una mujer normalmente tiene cabello largo, por lo que tiene un manto / prenda natural pegado a la cabeza. Pero, de nuevo, el cabello largo no cubre la cabeza. Solo cubre su cuello y parte de su espalda.
Para los que no están convencidos, Shaúl usó esta ilustración para demostrar que incluso la naturaleza en sí misma es paralela a la necesidad de que una mujer tenga una cabeza cubierta con una cubierta mientras que a los hombres no. Les hizo la pregunta: “ ¿Es correcto que una mujer ore a Elohe con la cabeza descubierta? “ Luego respondió con una ilustración de la naturaleza. Incluso podemos juzgar por nosotros mismos que una mujer que reza con la cabeza descubierta es impropia porque no hay vergüenza en que una mujer tenga el manto / garmen natural, pero es una pena que el hombre lo tenga.
Sin embargo, Shaúl rápidamente señala en el siguiente verso que un hombre que tiene el pelo corto y una mujer que tiene el pelo largo no es necesariamente una costumbre de la asamblea:
“Pero si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco lo hacen las asambleas de Dios” 1 Corintios 11:16
Si fuera una costumbre oficial de la asamblea que los hombres deben tener el pelo corto y las mujeres deben tener el pelo largo, Shaúl mismo lo habría violado cuando tomó el voto nazareo Hechos de los Emisarios 18:18 Hechos de los Emisarios 21:23 lo que requirió que uno lo hiciera. deja que su cabello crezca largo. Shaúl/Pablo simplemente usaba la ilustración de cabello largo / cabello corto para demostrar que las mujeres deben usar protección para la cabeza y los hombres no. Las mujeres naturalmente usan un tipo de prenda de vestir, pero los hombres naturalmente no lo hacen.
Algunos han sugerido que la “costumbre” de la que se habla en este Verso 16 se refiere a la cabeza que cubre. En otras palabras, la asamblea en realidad no enseña que las mujeres deben cubrirse la cabeza y los hombres no deberían. Pero esto no puede ser Considera lo que se dice aquí:
“Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:4
Si los principios que cubren la cabeza no son una “costumbre”de los creyentes del primer siglo, Shaúl básicamente estaría diciendo: “Si alguno elige deshonrar a Yahushúa, no discutas con él porque no tenemos esa costumbre de honrar a Yahushúa, ni las asambleas de Elohe”
¿No sería esto una charla doble? La Escritura se estaría contradiciendo a sí misma. Establece inequívocamente que un hombre que lleva una cabeza cubriendo deshonra al Mesías. Pero si realmente no importaba, entonces la declaración de Shaúl no sería verdadera en realidad. Un hombre podría cubrir su cabeza y realmente no deshonraría al Mesías.
ABSOLUTAMENTE DEBE SER UNA COSTUMBRE ABSTENERSE DE DESHONRAR AL MESÍAS. ¿CÓMO PODRÍA SER DE OTRA MANERA?
Por esta razón, tiene mucho más sentido si entendemos que está hablando de que el pelo largo / corto no es una costumbre en el ensamblaje. Shaúl mismo tomó un voto nazareo que le exigiría que le creciera el cabello Hechos de los Emisarios 18:18 Hechos de los Emisarios 21:23 También hubo situaciones en las que incluso una mujer podría necesitar afeitarse la cabeza, como para la limpieza de la lepra Vayikra/Levíticos 14:9Por lo tanto, tendría mucho más sentido si la costumbre que se habla es el pelo largo para las mujeres y el pelo corto para los hombres.
¿DEBIDO A LOS MALAJÍM – MENSAJEROS – ÁNGELES?
“Por esta razón, la mujer debe tener un símbolo de autoridad en su cabeza, debido a los ángeles” 1 Corintios 11:10
Con respecto a esta frase “Debido a los ángeles”, ha habido muchas interpretaciones. Parece surgir de la nada y ha causado muchas conjeturas en cuanto a su significado. Por supuesto, aquí es donde la creencia de que el cabello de una mujer es una cobertura adecuada comienza a desmoronarse. ¿Cómo podría el cabello largo de una mujer darle autoridad para ir a YHWH en oración? ¿Qué pasaría si ella se cortaba el pelo? Ella entonces no podría tener ninguna autoridad para ir a YHWH en oración.
Una interpretación dice que los ángeles verían nuevamente que las hijas de los hombres eran justas y que tendrían la tentación de pecar como los ángeles caídos de la antigüedad Bereshit 6:2 Un problema con esto es que los ángeles están presentes en un momento dado, no solo orando y profetizando. ¿Qué pasa si ella está en la ducha? Obviamente esto podría ser un problema en cualquier momento.
Otra interpretación dice que los ángeles de YHWH se sorprenderían de la conducta de las mujeres cuando están destapando sus cabezas en oración o profetizando. Pero me parece que hay conductas mucho más impactantes que una mujer que no se cubre la cabeza y no hay ningún otro Verso en las Escrituras que diga “No hagas esto por los ángeles”.
El hecho de que diga que las mujeres deben tener el “signo de autoridad en la cabeza POR CAUSA DE LOS MALAJÍM – ÁNGELES” parece indicar que el propósito de cubrirse la cabeza es debido a ellas. Esto realmente no se alinea con el razonamiento dado en el resto del capítulo que dice que ella debe usar una cubierta de la cabeza porque ella es La Kavod de Adán.
ENTONCES, ¿QUÉ PODRÍA SIGNIFICAR? ES IMPORTANTE ENTENDER QUE, A DIFERENCIA DEL IDIOMA ESPAÑOL, DONDE “ÁNGEL” SIEMPRE SE REFIERE A UN SER ESPIRITUAL, TANTO EN HEBREO COMO EN GRIEGO EXISTE UN SIGNIFICADO DUAL.
La palabra griega usada para “ángel” Strong G32ANGELOS aquí se traduce con más frecuencia como “ángel”, pero también se traduce como “MENSAJERO” 7 veces en la Reina Valera. En cada caso, se traduce como 'MENSAJERO', se refiere a una persona, no a un ser angelical. Aquí hay un ejemplo:
Cuando los mensajeros G32 ANGELOS de Yohanán/Juan se habían ido, comenzó a hablar a las multitudes con respecto a Yohanán/Juan: “¿Qué salisteis al desierto a ver? ¿Una caña sacudida por el viento? Lucas 7:24
La palabra 'MENSAJEROS' aquí es la palabra en cuestión. Es la palabra griega más a menudo traducida como “ÁNGEL” [ANGELOS, G32]. Entonces, podemos ver que, en griego, esta palabra tiene un doble significado. De hecho, puede referirse a un ser angelical, pero también podría estar refiriéndose a los hombres. El contexto determinará el significado real.
En hebreo, la palabra tiene el mismo significado dual básico solo con una variación aún mayor. La palabra hebrea “Malaj”H 4397 se traduce “ÁNGEL” 111 VECES y “MENSAJERO” 98 VECES.
AQUÍ HAY UN GRAN EJEMPLO DE ESTO:
“Porque los labios de un sacerdote deben guardar el conocimiento, y la gente debe buscar la ley de su boca, porque él es el mensajero de YHWH de los ejércitos” /Malaquías 2:7
Aquí vemos que YHWH llama al sacerdote “Malaj”porque de su boca la gente aprendería las instrucciones y las enseñanzas de YHWH.
En el cuerpo del Mesías, a los hombres se les ha otorgado esta responsabilidad. Como está escrito:
“Y no permito que una mujer enseñe o tenga autoridad sobre un hombre, sino que esté en silencio. 13 porque Adán fue formado primero, luego Eva” 1 Timoteo 2:12
Tenga en cuenta que las razones que aquí se presentan son paralelas a las razones dadas para cubrir la cabeza. Eva se formó a partir de Adán y los hombres tienen la posición de cabeza. De nuevo, esto no tiene nada que ver con que una mujer tenga menos valor que un hombre. Las mujeres no fueron llamadas a ser sacerdotes y maestras de hombres. Los hombres no fueron llamados a cuidar y tener hijos. Cada uno de nosotros tiene un trabajo que hacer y tanto hombres como mujeres tienen la misma posición ante el Padre.
ENTONCES VEMOS QUE LA PALABRA “MALAJ” PUEDE REFERIRSE AL TRABAJO DE UN SACERDOTE.
“Porque los labios de un sacerdote deben guardar el conocimiento, y la gente debe buscar la ley de su boca, porque él es el mensajero de YHWH de los ejércitos” Malaquías 2:7
A menudo nos referimos a un estudio de las Escrituras como un “mensaje”. Los mensajes son dados por mensajeros. Entonces, con esto en mente, leamos el Verso en cuestión nuevamente.
ESTA VEZ INSERTAREMOS LA TRADUCCIÓN ALTERNATIVA:
“Por esta razón, la mujer debe tener un símbolo de autoridad en su cabeza, a causa de los mensajeros” 1 Corintios 11:10
En mi opinión, tiene mucho más sentido decir que una mujer usa una cabeza que cubre “a causa de los hombres / mensajeros”.
ESTO ESTÁ MÁS EN LÍNEA CON LAS OTRAS ESCRITURAS EN ESTE CAPÍTULO, TALES COMO:
“Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:5
Debido a que una mujer no debe deshonrar su cabeza, se le dice que se ponga la cabeza cubierta. Tiene más sentido que lleve la cabeza cubierta “por los hombres [mensajeros]” que por un ser angélico ofendido de alguna manera. Esto está mucho más en línea con la enseñanza encontrada en el resto de 1Corintios 11
Un esposo es el maestro de su esposa y se le ordena que “la limpie con el lavado del agua por la palabra” en Efesios 5:26 A los hombres se les da el papel de enseñar la Toráh tanto en la asamblea como en la familia.
ADEMÁS, EXAMINEMOS LA PALABRA “AUTORIDAD” EN EL VERSO 10
“Por esta razón, la mujer debe tener un símbolo de autoridad en su cabeza, a causa de los mensajeros” 1 Corintios 11:10
La palabra traducida “AUTORIDAD” es G 1849 “EXOUSIA”y significa “Poder de elección, libertad de hacer lo que uno quiera”en el léxico griego de Thayer y “[en el sentido de habilidad]; privilegio” en el Léxico Griego de Strong.
Con una cabeza cubierta, una mujer tiene la capacidad, la libertad y el privilegio de venir a YHWH en oración. La cubierta de la cabeza representa La Kavod y la rectitud del Mesías sobre su cabeza en lugar de La Kavod de Adán. Por lo tanto, la cabeza cubierta se conoce como una “EXOUSIA”en su cabeza, que ella usa “A CAUSA DE LOS MENSAJEROS” [hombres] que serán deshonrados si ella elige no usarlo. La rectitud de Adán no era honorable y para ella no usar una cubierta de la cabeza sería un acto de ignorar la posición de cabeza de los hombres porque ella está tratando de actuar como si ella estuviera en su posición.
Hasta este punto del estudio he elegido abordar cada uno de los Versos en un orden que creo que será el mejor para ayudar a explicar los principios que se dan en cada Verso. Por ejemplo, deseé abordar las coberturas de cabeza de hombres y mujeres por separado a pesar de que Shaúl/Pablo menciona a los dos juntos. Sentí que esto era necesario para entender las razones dadas en las Escrituras acerca de por qué un hombre no debería cubrirse la cabeza, pero una mujer debería hacerlo.
Pero ahora que hemos examinado cuidadosamente cada principio en detalle, repasemos cada uno de estos Versos en 1 Corintios 11 Verso por Verso en su orden original.
“Imítame, así como yo también imito al Mesías. Ahora, hermanos alaban, que se acuerda de mí en todas las cosas y mantener las tradiciones tal como yo libré de ellos a ti” 1 Corintios 11:1-4
La palabra “tradiciones” proviene de la palabra griega “PARADOSIS” y puede referirse a algo que YHWHrequiere o algo que YHWH no requiere. Este capítulo en particular está hablando de las coberturas de la cabeza y la necesidad de participar del cuerpo y la sangre del Mesías como se simboliza en el pan sin levadura y el fruto de la vid. Estos son dos “PARADOSIS” de los apóstoles que son requeridos por los creyentes en Yahushúa. No están ordenados en la Toráh, pero Yahushúa espera que los obedezcamos de todos modos. Shaúl mencionó a los Tesalonicenses que debían retirarse de los creyentes que no caminan según la PARADOSIS [TRADICIÓN]que les dieron los apóstoles.
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es el Mesías, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza del Mesías es Elohe. Todo hombre que ora o profetiza, cubierto su cabeza, deshonra su cabeza” 1 Corintios 11:3-4
Los hombres no cubren sus cabezas porque el hombre fue creado a imagen y Kavod de YHWH. Aunque el hombre fue creado a Su imagen y Kavod, todos hemos quedado cortos de La Kavod de YHWH. Por lo tanto, todos necesitamos recibir las buenas nuevas de Yahushúa el Mesías, adherirnos a las promesas del nuevo pacto y ser “crucificados / empalados con el Mesías” para que Él pueda vivir en nosotros:
“He sido crucificado con el Mesías, ya no soy yo el que vive, sino que el Mesías vive en mí, y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe en el Hijo de Elohe, que me amó y se dio a sí mismo por mí” Gálatas 2:20
Necesitamos a Yahushúa en nosotros como el “RESPLANDOR DE LA KAVOD DE YHWH” y la “IMAGEN EXPRESA DE SU PERSONA” Ivrím/Hebreos 1:3 Si nosotros, que recibimos al Kohen Gadol [Sumo Sacerdote] celestial Ivrím 7:21 como el que habita en nosotros, escogemos cubrir nuestras cabezas en oración, entonces, en esencia, estamos dudando que “Yahushúa morando en nosotros” sea adecuado como La Kavod necesaria para acercarse Al Ab Kadosh
Una y otra vez [particularmente en Ivrím/hebreos] está escrito que el sacerdocio de Yahushúa el Mesías es espiritual. Los sacrificios son espirituales, el templo es espiritual, todo es espiritual. Esta es la razón por la cual los hombres solo necesitan la cobertura espiritual de Yahushúa el Mesías en su cabeza cuando espiritualmente venimos a la presencia de YHWH. Ya tenemos el velo necesario para aparecer como justos a YHWH en Su presencia.
Cuando YHWH nos ve ... Él debe ver a Yahushúa y Su justicia en nosotros. Deshonramos nuestra cabeza [Yahushúa] al no reconocer que es Él quien mora en nosotros a través de las promesas del nuevo pacto, un pacto que recibimos por fe.
No hay nada en esto que cambie ninguna de las leyes dadas en el antiguo pacto. Las leyes del antiguo pacto guardan silencio acerca de si uno debe o no ser bautizado en el nombre de Yahushúa, y si la gente común necesitaba usar una cabeza cubierta o no. Tanto el bautismo como la cuestión de cubrir la cabeza están interconectados porque el bautismo representa la muerte del anciano [Adán] y del hombre nuevo [Yahushúa] que mora en nosotros.
Por lo tanto, no debemos cubrir La Kavod del segundo Adán [Mesías] y debemos cubrir La Kavod del primer Adán [mujer].
“Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, porque eso es lo mismo que si se afeitara la cabeza. Porque si una mujer no está cubierta, que se corte también. Pero si es vergonzoso que una mujer se afeite o afeite, que se cubra. Porque el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y La Kavod de Elohe; pero la mujer es La Kavod del hombre. Porque el hombre no es de mujer, sino mujer de hombre. Ni el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre” 1 corintios 11:5-9
Debido a que la mujer fue creada por y para el hombre [Adán] ella debería cubrir La Kavod de Adán [el viejo hombre]. Nuestra Kavod es una Kavod menor ... y una Kavod indigna. ¡La única Kavod que debe ser descubierta es Yahushúa el Mesías, La Kavod de YHWH!
Si una mujer descubriera su cabeza, deshonraría su cabeza [el hombre] porque está tratando de evitarlo y actuar como un hombre. El hombre no fue creado para la mujer, sino que la mujer fue creada para el hombre. Este concepto es lo que está detrás de los principios de autoridad en este capítulo y en las otras escrituras también.
“Por esta causa la mujer debe tener poder sobre su cabeza a causa de los ángeles [mensajeros]” 1 Corintios 11:10
La palabra griega “ANGELOS” puede referirse a seres angélicos o ha mensajeros masculinos de YHWH como sacerdotes. Los Sumos Sacerdotes fueron llamados mensajeros [Malaj] en Malaquías 2:7 porque enseñaron la Toráh. Por esta razón, el propósito de cubrirse la cabeza no se debe a los ángeles, sino a los hombres que están en la posición de cabeza. Una mujer que se cubre la cabeza con la cabeza durante la oración / profetización reconoce el orden sagrado que YHWH ha establecido.
Ya que debemos acercarnos a YHWH con plena reverencia por su autoridad establecida, es la cobertura de la cabeza lo que le da a la mujer la capacidad / privilegio / autoridad de venir a YHWH. Sin La Kavod del hombre [Adán] al hombre cubierto, ella no debería venir a YHWHporque no está respetando la orden de YHWH.
“Sin embargo, ni el hombre es independiente de la mujer, ni la mujer independiente del hombre, en YHWH. Porque como la mujer vino del hombre, así también el hombre viene por medio de la mujer; pero todas las cosas son de Elohe” 1 Corintios 11:11-12
Esto reconoce que, aunque la mujer es del hombre, ahora el hombre no puede existir sin la mujer, ya que ella da a luz al hombre en gestación. El hombre no es “de” la mujer, pero el hombre ahora existe “A TRAVÉS” de la mujer, que da a luz a los hombres en el parto.
“POR SUPUESTO, TODAS LAS COSAS SON EN ÚLTIMA INSTANCIA DE ELOHE EN LUGAR DE HOMBRE O MUJER”
“Juzgad entre vosotros. ¿Es correcto que una mujer ore a Elohe con la cabeza descubierta? ¿Ni siquiera la naturaleza misma te enseña que si un hombre tiene cabello largo, es una deshonra para él? Pero si una mujer tiene cabello largo, es una Kavod para ella; porque le dan el pelo para cubrirse. Pero si alguno parece ser contencioso, no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Elohe” 1 Corintios 11:13-16
Para los que no están convencidos, Shaúl usó esta ilustración para demostrar que incluso la naturaleza en sí misma es paralela a la necesidad de que una mujer tenga una cabeza cubierta que se une a la cabeza, mientras que a los hombres no.
LES HIZO LA PREGUNTA: ¿ES CORRECTO QUE UNA MUJER ORE A ELOHE CON LA CABEZA DESCUBIERTA? Y RESPONDIÓ CON UNA ILUSTRACIÓN DE LA NATURALEZA.
Incluso podemos juzgar por nosotros mismos que una mujer que reza con la cabeza descubierta es incorrecta porque no hay vergüenza en una mujer que tiene el pelo largo, pero es una pena que el hombre tenga el pelo largo.
Dado que el cabello largo funciona como un tipo de prenda de vestir, lo natural sería que una mujer esté cubierta y un hombre descubierto. Sin embargo, hay excepciones a esto, así que no es una costumbre oficial de la asamblea.
Sin embargo, siempre es una costumbre y principio en la asamblea que debemos honrar a Yahushúa. El respeto y el honor por la autoridad es muy importante a los ojos de YHWH. Él incluyó el principio de honrar a nuestro Padre y Madre en los Diez Mandamientos. Debemos honrar intrínsecamente a quien participó en traernos la vida. Si no fuera por nuestros padres, no tendríamos vida, por lo tanto, debemos honrarlos.
La mujer fue tomada del hombre, por lo tanto, la mujer debe honrar al hombre. Por supuesto, los hombres deberían honrar también a las mujeres porque a las mujeres se les dio el papel de darnos nacimiento y cuidarnos cuando éramos bebés.
“Esposos, asimismo, habitan con ellos con entendimiento, dando honor a la esposa, como a la vasija más débil, y como herederos juntos de la gracia de la vida, para que tus oraciones no sean obstaculizadas” 1 Kefa 3:7
NO ES QUE LOS HOMBRES SEAN LOS ÚNICOS HONRADOS. TODOS NOSOTROS DEBEMOS MOSTRARNOS EL HONOR PROPIO EL UNO AL OTRO:
“Honra a todas las personas. Amo la hermandad. Miedo a Elohe. Honra al rey” 1 Kefa 2:17
Yahushúa también debe ser honrado, ya que ninguno de nosotros tendría vida eterna permaneciendo en nosotros, por lo tanto, todos debemos honrarlo. Los hombres deben ser honrados por las mujeres, y las mujeres deben ser honradas por los hombres. Un hombre debe honrar al Mesías al no usar una cubierta de la cabeza. Y las mujeres deberían honrar a los hombres usando una cubierta de cabeza durante la oración / profetización.
El Padre celestial que es el dador de toda la vida, por lo tanto, todo [incluido el Mesías] debe honrarlo.
Entonces, como muestra de honor, escuchemos los principios de la cubierta de la cabeza que se dan en este capítulo de las Escrituras. Cuando examinamos el razonamiento dado para cubrir la cabeza en 1 Corintios, y lo comparamos con el resto de las Sagradas Escrituras, todo se alinea y tiene perfecto sentido.
Por lo tanto, dejemos a un lado cualquier presión social, cualquier esfuerzo para justificar las tradiciones judías, y permitamos que YHWHnos enseñe sobre las cubiertas de la cabeza y lo que significa para Él. Al prestar atención a estos principios, es a Él a quien finalmente honramos y obedecemos. Si no lo hacemos por nadie más, espero que lo hagamos por él. Él lo vale.
ALGUNAS PREGUNTAS RESPONDIDAS: ¿DEBE UNA MUJER SOLTERA USAR UNA CUBIERTA DE LA CABEZA?
Por lo que veo en las Escrituras, es más un asunto de HOMBRE – MUJER. Los términos marido y mujer no se encuentran en esta escritura, pero ciertamente se cumplen finalmente en el esposo y la esposa.
La escritura en realidad dice que “TODA MUJER” que ora y profetiza sin cubrirse la cabeza deshonra al hombre. Dado que todos somos llamados a honrarnos unos a otros, “TODA MUJER” debe usar una cubierta de cabeza mientras ora / profetiza.
¿DEBERÍA UNA MUJER USAR UNA CUBIERTA PARA LA CABEZA EN TODO MOMENTO?
Según las Escrituras, solo es necesario cuando se reza o se profetiza. Sin embargo, hay un principio bíblico de “ORANDO SIN CESAR” 1 Tesalonicenses 5:17 En otras palabras, mantenga las líneas de comunicación con YHWH siempre abiertas.
Tener que ubicar y cubrirse la cabeza en todo momento puede ser un obstáculo para eso. Como creyentes, a menudo repetiremos oraciones breves durante el día a medida que surgen varias circunstancias. Espero que una mujer con mentalidad espiritual difícilmente pueda pasar una hora sin orar.
Además, queremos seguir el principio de “ORAR EN SECRETO”que Yahushúa compartió Matiyah 6:6 Si una mujer llevaba siempre la cabeza cubierta, podía rezar a menudo en secreto y solo ella y YHWH lo sabrían. Entonces nuestro Padre, que ve en secreto, la recompensará abiertamente.
A través de todo esto, no perdamos de vista el verdadero propósito en la oración, y eso es comunicarnos con el Padre Celestial. Queremos acercarnos siempre a Él en reverencia y respeto. Su mano no es demasiado corta para lograr cualquier cosa que le pidamos con fe, y la ama cuando le hablamos a Él, y en verdad acerca de Él.
¿QUÉ TIPO DE CABEZA CUBRE ES UNA CABEZA ADECUADA QUE CUBRE?
Una verdadera cobertura de la cabeza cubrirá la cabeza. Los menonitas a veces usan una pantalla para cubrir el cabello de una mujer que está atado en un moño. Algunos creyentes de nombres sagrados usan un doiley transparente o una prenda que en realidad no cubre la cabeza. De la misma manera que yo no usaría una pantalla transparente o una prenda transparente para cubrir mis muslos o el pecho, no creo que una prenda de vestir transparente o una pantalla pueda calificar como una cubierta para la cabeza.
ENTONCES, ¿QUÉ PARTE DE LA CABEZA DEBERÍA CUBRIRSE? NO SÉ SI ES NECESARIO CUBRIRSE LA CARA, YA QUE ES UNA CABEZA QUE CUBRE Y NO UNA CARA QUE LO CUBRE.
La cara casi termina con la línea del cabello cerca de la parte superior de la cabeza de una persona. Por esta razón, creo que el área entre la línea del cabello, entre la parte superior de las orejas y la parte superior del cuello debe estar cubierta por algún tipo de prenda. No sé qué otra cosa podría constituir correctamente una cubierta de la cabeza.
Algunos creen que el cabello de una mujer también debería estar cubierto debido a las escrituras que dicen que el cabello largo de una mujer es “UNA KAVOD PARA ELLA” Shaúl no se refirió directamente a esto como una parte que requiere cobertura, pero tal vez se infiera.
Por esta razón, es una cuestión de convicción personal y no veo la necesidad de ser claro cuando las Escrituras en sí no son claras al respecto. Tal vez se infiera, y es mejor estar en el lado seguro. Pero eso depende de cada individuo.
¿DEBE CUBRIRSE LA CABEZA SOLO DURANTE LAS REUNIONES Y REUNIONES DE LOS CREYENTES?
En la pregunta que cubre la cabeza, las Escrituras nunca dicen que esto solo aplica cuando una persona se reúne y ora con otros creyentes. Por esta razón, no puedo hacer esta afirmación. Para que una persona haga esta afirmación, debería suponer que este es el único contexto en el que se aplicaría. NO ME GUSTA SUPONER.
¿NO DEBERÍA SER ESTO UNA CUESTIÓN DE CONVICCIÓN PERSONAL SOBRE SI UNA PERSONA USA O NO UN CUBRECABEZA?
Todo es una cuestión de convicción personal. Incluso nuestra fe en Yahushúa es una cuestión de convicción personal y no corresponde a nadie forzar sus creencias sobre nadie más. Un esposo debe compartir con su esposa lo que él cree, pero le corresponde a la esposa llegar a esa misma creencia y caminar en ella. Parte del respeto mutuo es respetar la caminata de cada uno con el Mesías. Si una persona solo cree algo por lo que dice otra persona y no por lo que creen que YHWH está diciendo, no es un acto genuino de Emunáh y obediencia Al Ab Kadosh. Nuestro objetivo es que todo lo que hacemos es un acto de Emunáh fe, de amor y obediencia Al Ab Kadosh.
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI
MALKIYEL BEN ABRAHAM
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