LA MUJER Y EL USO DE COBERTURA "VELO"

EL VELO “ATAVÍO DE LAS MUJERES” EN LA MUJER “COSTUMBRE - TRADICIÓN O MANDAMIENTO”



LA MUJER Y EL USO DE COBERTURA – VELO MAATAFÁ מַעֲטָפָה – MITPÁKJTAT מִטְפַּחַת PARA LA CABEZA PARA LA TEFILÁ – ORACIÓN


DE: SHAÚL, LLAMADO POR LA VOLUNTAD DE YAHWEH A SER UN EMISARIO DEL MASHÍAJ YAHSHÚA; y del hermano Sóstenes. A: LA ASAMBLEA MESIÁNICA EN CORINTO, QUE CONSISTE DE AQUELLOS QUE HAN SIDO APARTADOS POR EL MASHÍAJ YAHSHÚA Y LLAMADOS A SER PUEBLO KADOSH DE YAHWEH; junto con todos en todo lugar que invocan El Nombre del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, el Adón de ustedes, como también el nuestro: Misericordia y Shalom de YAHWEH nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj1 Corintios 1:1-3

El Shaliaj Shául “Emisario – Apóstol Pablo” escribió muchas cartas (Epístolas) al conjunto de creyentes los cuales componían la Kehilaj/Asamblea de Yahweh sus cartas tocaban muchos puntos que podían pasar de aclaraciones sobre Mitzvah “Mandamientos” pasando a profecías, de revelaciones a razonamientos sobre costumbres o tradiciones específicas, todas entrelazadas, tanto así que aun hoy día son muy pocas comprendidas.

Una de esta carta fue a la congregación que estaba en Corinto, en la carta él Emisario Shaúl con su particular catedra está razonando y corrigiendo a los corintios sobre varios asuntos.

En este análisis nos referiremos en cuanto al principio de decencia y decoro religioso DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LAS COSTUMBRES de la cultura hebrea.



De acuerdo con las representaciones pictóricas, El velo que usaban las mujeres (nazarenas) en tiempos bíblicos en los tiempos de Yahshúa era más liviano “NO SE CUBRÍAN EL ROSTRO CON UNA TELA COMO LAS MUSULMANAS DE LA ACTUALIDAD”

Si bien las Escrituras hablan poco de las vestiduras de las mujeres se nos dan varios SIGNIFICADOS ORIGINALES para las vestiduras y para el velo o manto que en su sentido genérico significa algo que cubre, que envuelve; otras veces, una cortina, en la Escritura, el Tanaj.

SE SABE QUE TANTO EL כֻּתֹּנֶת KUTÓNET o כְּתֹנֶת KETÓNET ERAN PRENDAS DE VESTIR COMUNES PARA AMBOS SEXOS

“Ella estaba usando una KUTÓNET “túnica, vestido” multicolor, así era como solían vestir a las hijas del rey que eran vírgenes; su sirviente la echó fuera y cerró la puerta tras ella” 2 Shemuel/Samuel 13:18

EN TÉRMINOS GENERALES, EL VESTIDO FEMENINO SE DENOMINABA שִׂמְלָה SIMLÁ

“Una mujer no puede usar ropa de hombre, y un hombre no puede ponerse ropa de mujer; porque cualquiera que haga estas cosas es detestable a YAHWEH tu Elohim” Devarim/Deuteronomio 22:5

כְּסוּת KESÚT ES UNA PALABRA HEBREA QUE SE USA PARA DESIGNAR COBERTURA, CUBIERTA, CUBRIR, MANTO, VESTIDO

“Si toma para sí otra mujer, no le disminuirá a la primera la comida, ni el KESÚT “vestido” ni los derechos conyugales” Shemot/Éxodo 21:10

DICHO VESTIDOS PODÍAN SER LUJOSOS LOS CUALES TAMBIÉN PODÍAN INCLUIR VELOS, MANTOS TALES COMO

MAKJALATSÁ מַחֲלָצָה ESTA ES LA PALABRA HEBREA PARA DESIGNAR ROPAS DE GALA

MAATAFÁ מַעֲטָפָה ES LA PALABRA HEBREA PARA “MANTO”

MITPÁKJTAT מִטְפַּחַת ES OTRA PALABRA HEBREA PARA VELO O MANTO LARGO QUE SE USABA SOBRE LA TÚNICA

“Sus MAKJALATSÁ vestidos preciosos”, sus MAATAFÁ “mantos” sus MITPÁKJTAT “chales, velos” sus bolsos” Yeshayah/Isaías 3:22

La costumbre de usar una tela oscura que pende de la cabeza y cuelga suelto sobre el busto, donde sólo los ojos y la frente quedan al descubierto, no es de origen hebreo sino musulmán y nunca ha sido aceptado por los hebreos.

Vayamos al asunto rápidamente entro de esta enseñanza el Shaliaj “Emisario Apóstol” Shaúl “Pablo” está estableciendo el orden propio de autoridad dentro de la comunidad de creyentes.

Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo hombre es el Mashíaj, y la cabeza de toda mujer casada es su marido, y la cabeza del Mashíaj es YAHWEH. Todo hombre que ora o profetiza usando algo que cubra su cabeza, trae deshonra a su cabeza, pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su cabeza, trae deshonra a su cabeza; no hay diferencia entre ella y una que ha tenido su cabeza rapada. Porque si la mujer no usa un velo, que se corte el cabello, pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello o raparse la cabeza, entonces que use un velo. PORQUE UN HOMBRE, EN VERDAD, NO DEBE CUBRIR SU CABEZA, PUES ÉL ES LA IMAGEN Y GLORIA DE YAHWEH, y la mujer es la gloria del hombre. Porque el hombre no fue hecho de la mujer sino la mujer del hombre. Y en verdad el hombre no fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del hombre. LA RAZÓN POR LA CUAL LA MUJER DEBE USAR VELO, ES PARA DEMOSTRAR QUE ESTÁ BAJO AUTORIDAD, Y ESTO TIENE QUE VER CON LOS MALAJIM. Sin embargo, en unión con el Adón, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer. Así como la mujer fue hecha del hombre, también el hombre es nacido por medio de una mujer; pero todo procede de YAHWEH. Decidan por ustedes mismos: ¿es apropiado para la mujer orar a YAHWEH sin usar velo? La naturaleza de las cosas ¿no les enseña que un hombre que usa su cabello largo le es deshonroso? Pero una mujer que usa el cabello largo realza su apariencia, porque su cabello ha sido dado a ella para cubrirse. No obstante, si alguno quiere discutir acerca de esto, el hecho es que nosotros no tenemos dicha costumbre, ni las Asambleas Mesiánicas de YAHWEH1 Corintios 11:3-16

SOBRE EL TEMA EXISTEN DOS POSICIONES

.- LA PRIMERA QUE EL VELO ERA UNA COSTUMBRE EN LA KEHILAJ NAZARENA DEL PRIMER SIGLO

.- LA SEGUNDA QUE DICHAS COSTUMBRES INCLUYEN A LOS CREYENTES EN TODOS LOS TIEMPOS Y EN TODAS LAS CULTURAS

Algunos creen sinceramente que siendo que en el Mashíaj tenemos libertad, la mujer está en libertad de usar velo o no, sin embargo, vayamos con calma y vamos a dirigir este estudio en dos niveles. Primero analizaremos la cuestión de autoridad, y entonces miraremos a la práctica actual de usar una cobertura física para la cabeza.

A través de todos sus escritos Shaúl hace la distinción entre el hombre carnal y el hombre espiritual y especialmente dentro del contexto del matrimonio y la familia, LA CUAL ES UNA REPRESENTACIÓN DE LA NOVIA KEHILAJ/ASAMBLEA Y EL NOVIO YAHOSHÚA ENVIADO Y UNGIDO REPRESENTANTE DE YHWH.

Porque los que se identifican con la vieja naturaleza, sólo ponen su mente en las cosas de la vieja naturaleza; pero los que se identifican con el Ruaj, ponen su mente en las cosas del Ruaj. Teniendo nuestra mente controlada por la vieja naturaleza es muerte, pero tener nuestra mente controlada por el Ruaj es vida y Shalom. Porque la mente controlada por la vieja naturaleza es hostil a YAHWEH, porque no se somete a la Torá de YAHWEH, en verdad, no puede. Por lo tanto los que se identifican con su vieja naturaleza no pueden complacer a YAHWEHRomanos 8:5-8

“Pero el hombre natural no recibe las cosas del Ruaj de YAHWEH, ¡para él son absurdas! Además, él no tiene capacidad para entenderlas, porque son evaluadas por medio del Ruaj 1 Corintios 2:14

Pues sabemos que la Torá (LEY/INSTRUCCION) es del Ruaj; pero en lo que a mí se refiere, estoy ligado a mi vieja naturaleza, vendido a la esclavitud del pecado Romanos 7:14

Porque si viven de acuerdo a la vieja naturaleza, ustedes seguramente morirán; pero si por el Ruaj permanecen matando las prácticas del cuerpo, vivirán. Todos los que son guiados por el Ruaj de YAHWEH, son hijos de YAHWEH Romanos 8:13-14

EL HOMBRE ESPIRITUAL ES UN HOMBRE SOMETIDO A LA DIRECCIÓN Y ENSEÑANZA DEL RUAJ DE YHWH, PARA DISCERNIMIENTO DE LAS INSTRUCCIONES DE LA TORÁ, RECORDEMOS AQUÍ LA PROMESA DEL MESÍAS

Y Yo le pediré al Padre, y el Padre les dará otro consejero consolador como Yo, el Ruaj de Verdad, para que esté con ustedes para siempre. El mundo no le puede recibir, porque no le ve, ni le conoce. Ustedes le conocen, porque Él está morando en ustedes y estará unido con ustedesYohanán 14:16-17

Mas, el consejero, EL RUAJ HAKODESH, A QUIÉN EL PADRE ENVIARÁ EN MI NOMBRE, ÉL LES ENSEÑARÁ TODO, ESTO ES, ÉL LES RECORDARÁ TODO LO QUE YO LES HE DICHOYohanán 14:26

Sin embargo, CUANDO VENGA EL RUAJ DE LA VERDAD, EL LOS GUIARÁ A TODA VERDAD, PORQUE EL NO HABLARÁ POR INICIATIVA PROPIA, SINO QUE DIRÁ SÓLO LO QUE HA OÍDO. Él también les anunciará los eventos del futuroYohanán 16:13

Aquí el Mashíaj nos dice que el Ruaj Kodesh de YHWH no nos enseñará nada contrario a lo que Yahoshúa ya habia impartido a sus talmidím.

En otras palabras, el mismo Ruaj/Espíritu que proclamó la genuina Torá de Yahweh por medio de Yahoshúa nos enseñará la genuina Torá a sus seguidores y a través de sus seguidores, si ellos se someten al mismo Ruaj/Espíritu.

“DEBEMOS RECORDAR AQUÍ QUE EL MASHÍAJ VINO A CUMPLIR LA TORÁ Y NO A ABROGARLA, AÑADIENDO O SUSTRAYENDO DE ÉL. YAHOSHÚA SE SOMETIÓ PERFECTAMENTE A LA PALABRA DEL PADRE Y NO LE AGREGO NI LE SUSTRAJO, ÉL NO ENSEÑÓ SUS PROPIAS IDEAS, ESTATUTOS, ORDENANZAS, O MANDAMIENTOS”

¡LA TORÁ CLARAMENTE AFIRMA QUE ESTÁ PROHIBIDO AÑADIR O SUBSTRAER DE LA TORÁ!

Para obedecer los Mitzvot de YAHWEH tu Elohim que yo les estoy dando, NO AÑADAN A LO QUE YO LES ESTOY DICIENDO, Y NO LE RESTENDeuteronomio 4:2

Todo lo que yo les estoy ordenando, ustedes tendrán cuidado en hacer. NO AÑADAN A ELLO NI SUBSTRAIGAN DE ELLO Deuteronomio 12:32

El Mesías Yahoshúa estaba claro de que él estaba aquí para hacer la voluntad, obra y Palabra de su Padre. El Mashíaj nos muestra exactamente lo que quiere decir someterse al que está por encima o tiene autoridad sobre uno. El no vino para vivir para sí mismo o para realizar su propia voluntad y ambición; él se sometió asimismo completamente a la voluntad del Padre, aun cuando requirió un gran precio por parte de él.

NO PIENSEN QUE HE VENIDO A ABOLIR LA TORÁ O LOS PROFETAS. HE VENIDO, NO A ABOLIR, SINO A DAR CUMPLIMIENTOMatiyah 5:17

Yahshúa les dijo: "Mi comida es hacer lo que quiera el que me envió y que lleve su obra a términoYohanán 4:34

“YO NO PUEDO HACER NADA POR MI PROPIA CUENTA. Así como oigo, juzgo y mi juicio es justo; PORQUE NO BUSCO MI VOLUNTAD, SINO LA VOLUNTAD DEL QUE ME ENVIÓYohanán 5:30

PUES HE DESCENDIDO DEL CIELO, NO PARA HACER MI VOLUNTAD, SINO LA VOLUNTAD DEL QUE ME ENVIÓYohanán 6:38

Por eso Yahoshúa les respondió: MI ENSEÑANZA NO ES MÍA, SINO DEL QUE ME ENVIÓYohanán 7:16

Para todos está claro de que el Mesías estaba sometido a su Padre tal como Yohanán ha dicho, Yahoshúa constantemente condenó las prácticas de sus adversarios quienes vieron como propio el usurpar la autoridad del Padre YHWH y enseñorearse sobre otros creyentes enseñándoles sus propios mandamientos y reformas como si tuvieran autoridad.

Y él les respondió: “BIEN PROFETIZÓ YESHAYAH ACERCA DE USTEDES, HIPÓCRITAS, COMO ESTÁ ESCRITO: ‘ESTE PUEBLO ME HONRA DE LABIOS, PERO SU CORAZÓN ESTÁ LEJOS DE MÍ.   Y EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINA PRECEPTOS DE HOMBRES’. PORQUE USTEDES DEJAN LOS MANDAMIENTOS DE ELOHIM Y SE AFERRAN A LA TRADICIÓN DE LOS HOMBRES”. Y añadió: “¡DIESTRAMENTE DESECHAN USTEDES EL MANDAMIENTO DE ELOHIM PARA ESTABLECER SU TRADICIÓN! Porque Moshé dijo: ‘Honra a tu padre y a tu madre’, y: ‘El que maldiga a su padre o a su madre, que muera irremisiblemente’. Pero ustedes dicen que si alguien le dice a su padre o madre: ‘Todo aquello con lo que pudiera yo beneficiarte es korbán’ (es decir, una ofrenda dedicada a Elohim), ya no le exigen hacer nada más por su padre o su madre. Así invalidan la palabra de Elohim mediante su tradición que han trasmitido, y hacen muchas cosas semejantes a éstasMarcos 7:6-13

“CABE SEÑALAR Y DESTACAR QUE, DENTRO DE LOS CREYENTES DE LAS RAÍCES HEBREAS, AUN HOY, MUCHOS ESTÁN SIENDO LLEVADOS TRADICIONES Y COSTUMBRES HACIÉNDOLAS VER COMO MANDAMIENTOS” ¡CONTINUEMOS!

Entonces Yahoshúa se dirigió a la multitud y a sus discípulos, y les dijo: LOS ESCRIBAS Y LOS FARISEOS ENSEÑAN CON LA AUTORIDAD DE MOSHÉ. ASÍ QUE, TODO LO QUE ÉL LES DIGA, HÁGANLO Y CÚMPLANLO; PERO NO HAGAN COMO HACEN ELLOS, PORQUE ELLOS DICEN PERO NO HACEN. ELLOS ATAN CARGAS PESADAS Y DIFÍCILES DE LLEVAR, Y LAS PONEN SOBRE LOS HOMBROS DE LA GENTE; PERO ELLOS MISMOS NO LAS QUIEREN MOVER NI CON UN DEDOMatiyah 23:1-4

Este pasaje de kadosh Escrituras “la Biblia se encuentra una de las mayores tergiversaciones de las Escrituras, QUE DA PIE A TODAS LAS DOCTRINAS DENOMINACIONALES (DE PEQUEÑAS NACIONES), las cuales son mandamientos de hombre y provienen de lo más profundo de las inequidades, por ejemplo, en la Reina Valera (RV 1960) se lee así: "Así que, todo lo que os digan hacedlo y guardadlo…"

¡Y ENTONCES! ¿CÓMO ES POSIBLE QUE ALGUIEN SE CREA QUE UN CAPÍTULO DONDE YAHOSHÚA SE LO PASA CONDENANDO LOS MANDAMIENTOS DE HOMBRES Y A LOS FARISEOS Y SADUCEOS, PUEDA EL DECIR LO ANTERIOR?

¡LO QUE DICE EL TEXTO ES LO CORRECTO!

¡SI ELLOS HABLAN DE LA TORÁ DE MOSHE, LO TENEMOS QUE OBSERVAR, SI NO ES DE MOSHE, ES MANDAMIENTO HUMANO, Y NO LO GUARDAMOS, PUNTO!

El Mashíaj advirtió a sus talmidím en contra de mezclar las costumbres hechas por el hombre con la Torá, así como también la actitud de enseñorearse sobre otros como los líderes religiosos y seculares que en aquella época tenían por costumbre.

Entonces Yahoshúa les dijo: Miren, cuídense de la levadura de los fariseos y de los saduceos” Matiyah 16:6

Entonces Yahoshúa los llamó y les dijo: “Ustedes saben que los gobernantes de los gentiles se adueñan de ellos, y los grandes ejercen autoridad sobre ellos. Pero entre ustedes no será así. Por el contrario, el que quiera ser grande entre ustedes debe hacerse servidor de los demás; y el que anhele ser el primero entre ustedes, debe hacerse servidor de ustedes; igual que el Hijo del Hombre, que no vino para que le sirvan sino para servir y para dar su vida en rescate por muchosMatiyah 20:25-28

Pero a nosotros Elohim nos las reveló por el espíritu; porque el espíritu todo lo escudriña, aun las cosas profundas de Elohim. Pues ¿quién de los hombres conoce las cosas profundas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también, nadie ha conocido las cosas profundas de Elohim, sino el espíritu de Elohim. Y nosotros no hemos recibido el espíritu de este mundo, sino el espíritu que procede de Elohim, para que conozcamos las cosas que Elohim nos ha dado gratuitamente. De estas cosas estamos hablando, no con palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las enseñadas por el espíritu, interpretando lo espiritual por medios espirituales. Pero el hombre natural no acepta las cosas que son del espíritu de Elohim, porque para él son locura; y no las puede comprender, porque hay que discernirlas espiritualmente. En cambio, el hombre espiritual lo juzga todo, mientras que a él nadie lo juzga. Porque, ¿quién conoció la mente del Maestro? ¿Quién lo instruirá? Pero nosotros tenemos la mente del Mashíaj2 Corintios 2:10-16

“VAMOS A VER AHORA ESTA CUESTIÓN DE UNA FORMA PRÁCTICA”

¿DEBEN LAS MUJERES ACTUALMENTE ORAR CON UNA CUBIERTA FÍSICA SOBRE SUS CABEZAS?

“RECORDEMOS QUE SHAÚL NO SE ESTÁ DIRIGIENDO A UN MANDAMIENTO DE YHWH” ¡SINO A UNA COSTUMBRE DE LOS HOMBRES!

Con esto dicho, Shaúl está sugiriendo que, si hubiera una costumbre en el cuerpo de creyentes para demostrar físicamente la cuestión de la autoridad, entonces una distinción se debería de hacer en la forma que hombres y mujeres oran. Shaúl por lo tanto enseña que una mujer casada debe tener una cubierta sobre su cabeza y su cabello cuando oran y profetizan.

¿CUÁNDO DEBE USARSE VELO?

¿DEBEN LAS MUJERES CREYENTES MESIÁNICAS/NAZARENAS USAR UNA CUBIERTA (VELO) SOBRE SUS CABEZAS TODO EL TIEMPO O SOLO MIENTRAS ESTÁN EN LA ORACIÓN DEBIDO A LA PRESENCIA DE MALAJIM/ÁNGELES?


¡ESTO ES UNA CUESTIÓN DE ELECCIÓN PERSONAL!

No hay nada en la Torá o las enseñanzas de Yahoshúa donde las creyentes mesiánicas/nazarenas, casadas o no, están ordenadas a usar una cubierta (VELO) sobre sus cabezas como Mitzvot “Mandamientos”

Mientras que esto pudo haber sido aceptado y asumido como uso habitual debido a las costumbres o prácticas culturales.

“ESTO NO ES DIRECTAMENTE UN MANDAMIENTO DE LA TORÁ DE YHWH”

Pero siendo equilibrados y objetivos, debemos decir que hay algunos que entienden que en todo momento de TEFILA/ORACIÓN, pues siendo que 1 Tesalonicenses 5:17 exhorta a orar sin cesar, la mujer de oración siempre usa velo. Además, el verso 10 dice que es señal de autoridad debido a los malajim/mensajeros (ángeles), Pero hay otros entienden que debe usar el velo sólo en el momento de la oración durante el servicio público.

“LA CUESTIÓN IMPORTANTE AQUÍ ES LA CORRECTA AUTORIDAD, QUE HONRA AL QUE ESTÁ SOBRE UNO, Y MODESTIA AL VESTIR Y EN APARIENCIA”

“SI, POR ALGUNA RAZÓN, UNA ESPOSA DESEA HONRAR A SU ESPOSO CUBRIENDO SU CABEZA”

¡NO HAY LEY QUE SE LO PROHÍBA!

“ESTA CUESTIÓN DEBE SER DISCUTIDA ENTRE ESPOSO Y ESPOSA”

¡POR FAVOR RECUERDEN!

¡QUE ESTO ES UNA COSTUMBRE Y NO UN MANDAMIENTO!


Yo NO creo que el esposo deba mandar a su esposa a usar cobertura en su cabeza, ya que no es un mandamiento de la Torá o del Mesías. Si, de alguna manera o por alguna razón, el Ruaj “Espíritu” condena a la esposa con respecto a este asunto, el esposo no debe disuadirla.

Pero también tenemos las que aceptan está "COSTUMBRE" de buena Voluntad viéndolo como un privilegio honorable que indicaba que una mujer ocupaba un lugar de respeto en la comunidad porque "pertenecía" a alguien, y tenía derecho a pedir sostén y protección de aquel bajo cuya "autoridad" vivía.

“ERA UNA SEÑAL DE QUE ERAN CASADAS, Y TAMBIÉN COMO UNA DEMOSTRACIÓN DE PUDOR”


SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI
MALKIYEL BEN ABRAHAM