EXTRAÑOS
DIOSES DEL JUDAÍSMO UN ANÁLISIS CON EXTRACTOS DEL LIBRO DE MICHAEL A HOFFMAN
“…ENTONCES ME DIJO: "BEN-ADAM, ALZA TUS
OJOS HACIA EL NORTE." Yo alcé mis ojos hacia el norte y vi en la
entrada, al norte de la puerta del altar, esta imagen que encendió la ira de
Elohim. El me preguntó: "BEN-ADAM, ¿VES TÚ LO QUE ELLOS ESTÁN
HACIENDO, LAS HORRIBLES ABOMINACIONES AQUÍ TAL QUE ME TENGO QUE DISTANCIAR DE
MI PROPIO LUGAR KADOSH? PERO TÚ VERÁS AÚN PEORES ABOMINACIONES." El
me trajo a la entrada del patio, y cuando miré, vi un hueco en la pared. Él me
dijo: "BEN ADAM, ESCARBA EN LA PARED." DESPUÉS DE ESCARBAR EN LA
PARED, VI UNA PUERTA. "ENTRA," ÉL DIJO, "Y MIRA LAS INIQUIDADES
EN LAS QUE ESTÁN OCUPADOS AQUÍ." Así que entré y miré, y allí, tallado
en las paredes todo alrededor, había todo tipo de reptil, y animal repulsivo,
junto con todos los ídolos de la casa de Yisrael. Parados delante de ellos había
setenta hombres de los ancianos de la casa de Yisrael –en el centro estaba
Yaazanyah el hijo de Shafan. Cada hombre tenía su incensario en su mano, y una
nube de incienso subía. ENTONCES ME DIJO: "BEN-ADAM, ¿HAS VISTO LO QUE LOS ANCIANOS DE
LA CASA DE YISRAEL ESTÁN HACIENDO EN LA OSCURIDAD, CADA UNO EN SU HABITACIÓN
SECRETA, PORQUE ELLOS DICEN: 'YAHWEH NO VE, YAHWEH HA ABANDONADO LA
TIERRA'?" Él también me dijo: "TÚ VERÁS AÚN PEORES
ABOMINACIONES QUE ELLOS ESTÁN HACIENDO." EL ME TRAJO A LA ENTRADA
DE LA PUERTA NORTE A LA CASA DE YAHWEH QUE MIRA AL NORTE, Y ALLÍ DELANTE DE MIS
OJOS HABÍA MUJERES ENDECHANDO A TAMMUZ. "BEN-ADAM," EL ME PREGUNTÓ,
"¿HAS VISTO
ESTO? VERÁS PRÁCTICAS MÁS ABOMINABLES QUE ÉSTA." El me
trajo al patio interior de la casa de YAHWEH; y allí, a la entrada del Templo
de YAHWEH, ENTRE EL VESTÍBULO Y EL ALTAR, HABÍA ALREDEDOR DE VEINTICINCO
HOMBRES CON SUS ESPALDAS HACIA EL TEMPLO DE YAHWEH Y SUS CARAS HACIA EL ESTE; Y
ELLOS ESTABAN ADORANDO AL SOL. EL ME PREGUNTÓ: "BEN-ADAM, ¿HAS VISTO ESTO? ¿ACASO LA CASA DE YAHUDÁ CONSIDERA
COMO COSA CASUAL QUE ELLOS COMETEN ESTAS PRÁCTICAS ABOMINABLES QUE ESTÁN
COMETIENDO AQUÍ, ASÍ LLENANDO LA TIERRA CON INIQUIDAD, PROVOCÁNDOME TODAVÍA MÁS?
¡CONTEMPLA!
¡ELLOS SON
COMO BURLADORES, Y HE AQUÍ QUE LLEVAN LA RAMA DE LA VID A SUS NARICES! Por lo
tanto, yo actuaré en furia, mi ojo no perdonará, no tendré misericordia. Aun si
claman gritando en mis oídos, no los escucharé" Yejezqel/Ezequiel 8
He querido comenzar con este pasaje de Yejezqel como muestra y para
que se tenga en cuenta que el antiguo Yisrael cayo muchas veces en
abominaciones, idolatría y paganismo, esto fue un mal que continuo dentro de muchos
en la nación y después del exilio babilónico solo se acrecentó así como cuando en los tiempos de los Macabeos
por medio de Juan Hircano se doblego a Idumea/Edomitas convirtiéndolos a espada
al judaísmo, sobre esto se han abordado varios análisis al respecto en la página,
por lo tanto, siguiendo con nuestro camino de desentramar la religión voy a
presentarles, partes de un libro muy polémico, como lo es también su autor.
Michael A. Hoffman II, quien estudió en la Universidad Estatal
de Nueva York en Oswego, es un ex reportero del New York bureau of the
Associated Press y autor de varios libros, Hoffman ha sido defenestrado por
atreverse a escribir estos libros, el cual ha sido tildado de “antisemita” “neo-nazi”
“fanático católico” siendo estos los términos más suaves.
Sin embargo, esto es algo que ocurre cuando se abordan análisis,
estudios, que no se pliegan a la religión y es que yo mismo he sido tildado de
la misma forma por algunos análisis desarrollados, si no es acorde al catolicismo
y cristianismo me llaman judaizante, si es contrario a prácticas judías me
tildan de antisemita y religioso, por lo tanto, cada quien puede evaluar el
trabajo de Hoffman, como corresponde leyéndolo, y no silenciándolo o censurando
sus libros de las editoriales más poderosas, tal como le ocurrió a este
investigador con Amazon. Pueden conocer más de Hoffman en su sitio y descargar
el libro el cual está en inglés y del cual solo he traducido las partes esencialmente
para el desarrollo de este análisis.
Coincidentemente Hoffman llega a las mismas conclusiones que
muchos otros, y refuerza en parte lo que en algunos análisis hemos abordado y
tratado aquí mismo en la página.
Recomiendo como siempre, no congraciarse con la lectura porque
puedan coincidir, sólo tratar de analizar sin pasiones, la idea es “conocer”
para intentar comprender algo tan complicado como esto.
Decirles también que es menester para nuestra utilidad, ni
creerle ni no creerle, en todo caso y a medida que leamos estos informes,
pueden ustedes hacer su propia investigación paralela, pueden consultando
varias fuentes para ver la opinión. De todos modos, reitero que tendremos
también las refutaciones para que hagamos un balance, como corresponde, porque
nuestra meta es conocer lo que cada lado opuesto de este polígono nos ofrece, y
NO SER UN ANTI-NADA NI PRO-NADA, ya que sabemos que cada quien tendrá su
visión y sus intereses, con los cuales no podemos involucrarnos o adherirnos,
simplemente conocer, analizar, reflexionar y discernir para nuestra propia
conclusión final, sólo así podremos llegar a la verdad o llegar a algún atisbo
de ella.
“EXAMÍNENLO TODO; AFÉRRENSE FIRMEMENTE A LO QUE ES BUENO.
ABSTÉNGANSE DE TODA FORMA DE MAL. Y que el mismo Elohim de Shalom les
aparte por completo; PARA QUE EN TODO SU NÉFESH – NESHAMÁ – RUAJ “ALMA –
PENSAMIENTO – ESPÍRITU” SEA PRESERVADO SIN MANCHA, HASTA LA VENIDA DE NUESTRO
ADÓN YAHOSHÚA יהושוע HA MASHÍAJ” 1 Tesalonicenses 5:21-23
Según la orientación de este libro no hace falta ser erudito
para darse cuenta de la ideología católica del autor, aun cuando no estemos de
acuerdo con algunas citas, no podemos dejar de lado lo interesante de este
trabajo por la cantidad de material citado que nos da pistas para corroborar o
desmentir, así mismo, en la medida que he podido he restaurado los nombres
apartados en su forma original hebrea.
JUDAISMS
STRANGEGODS “EXTRAÑOS DIOSES DEL JUDAÍSMO” MICHAEL A. HOFFMAN II
Los Padres de la Iglesia sabían que no existe ninguna tradición
“judeo -cristiana” ya que el judaísmo no existía antes del Mesías. Antes de él,
estaba la fe de los israelitas, que poco a poco decaía y fue subvertida por las
enseñanzas corruptas como eran las transmitidas por los fariseos y los
saduceos. Esta corrupción se vio intensificada cuando una parte de los
Israelitas rechazaron al Mesías, Yahoshúa = Josué, conocido comúnmente como, Jesús,
después de que sus líderes finalmente se dirigieron a Babilonia, donde la,
tradición oculta oral, corrupta y depravada de los ancianos era confiada a la
escritura y compilada como la Mishná, que comprende la primera parte del
Talmud. En ese momento, la religión del judaísmo nació oficialmente.
Es el Talmud, no la Biblia, que es el sistema hermenéutico del
judaísmo ortodoxo.
El judaísmo no era visto como el depósito de las verdades
espirituales o conocimiento del Antiguo Testamento, sino como un culto
babilónico post-bíblico totalmente en desacuerdo con la restauración de la Emunáh
que Yahoshúa Ha Mashíaj vino a establecer.
Agustín, en su Tractatus adversus judeos declaró que el
judaísmo rabínico era una falsificación del verdadero Israel. Agustín declara
que el judaísmo era “Israel según la carne”, un Israel carnal.
Para los cristianos, la esencia del ser humano es el alma, para
los judíos es el cuerpo, por lo tanto, su culto es a su propia raza como la
elegida de Dios.
La virginidad es muy problemática en el judaísmo, donde la
impureza es definida como la incapacidad de participar en el acto sexual. “El
que no copula es como si hubiera derramado sangre”.
Los rabinos prohíben la virginidad. Sobre este tema de la
sexualidad por sí solo, es imposible hablar de una Tradición judeo-cristiana. El
Mesías y su Evangelio son traicionados por aquellos que declaran una supuesta
tradición judeo-cristiana, no es de interés discernible a los ministros, los
Papas y los expertos de este modo comprometidos. Ellos son judíos Fariseos en
todo menos en el nombre, y participan en el moderno estándar de mala
interpretación apologética del judaísmo, por “temor de los judíos y la
necesidad de congraciarse con el dios de este mundo” Daniel Boyarin dice; “esto
se conoce como el Carnal Israel”.
Juan Crisóstomo dice; “Los Judíos desdeñan la belleza de la
virginidad, lo cual no es sorprendente, ya que le echaron la ignominia a El
Mesías, que nació de una virgen” Homilía sobre la virginidad.
No existe una oposición fundamental entre el espíritu y la
materia en el judaísmo.
Cuando Yahoshúa declaró en Yahanán/Juan que “la carne para nada
se aprovecha”, estaba violando la tradición oral de los fariseos.
El judaísmo celebra el cuerpo en un grado tan sórdido que
incluso tiene una oración para la defecación que se ordena a todos los varones
judíos recitar cada vez que hacen sus necesidades.
Todo lo relacionado con el judaísmo es una distorsión o una
falsificación del Tanaj porque el judaísmo se basa en algo hecho por el hombre,
tradición que anula las mismas Kadosh Ketuvím “Escrituras Apartadas” por medio
de una serie de dispensas y lagunas jurídicas.
Estos comienzan con la Mishná, que representa el compromiso con
la escritura de las leyendas ocultas y la tradición de los Israelitas que
habían conservado como “conocimiento secreto”, que había surgido con la adoración
del becerro de oro, de Moloc y similares abominaciones. Con el rechazo de su
Mesías y el compromiso con las tradiciones orales antes que, con la escritura,
estos israelitas estaban completamente abandonados a sí mismos a una perversión
que había sido sólo una corriente subterránea persistente contaminante de
Israel, pero después de la muerte del Mesías, se convirtió en la principal
ideología de los que se negaron a aceptar a Yahoshúa como su salvador.
Más tarde, los rabinos talmúdicos labraron estos primarios
canon de escritos para el judaísmo con EL MISHNÁ LITERALMENTE REPETICIÓN,
LO QUE SIGNIFICA “LA TRADICIÓN
ORAL APRENDIDA POR LA REPETICIÓN CONSTANTE”.
Alon Goshen-Gottstein, The
Body as Image of God in Rabbinic Literature, Berkeley, Calif: 1991.
La tradición judía de Babilonia en el Talmud TRATADOS
BERAKOT 5A Y SHABBAT 31A enseñan que la Mishná y el resto del Talmud GEMARA
fueron dados por Dios a Moshé/Moisés en el monte Sinaí, junto con los Diez
Mandamientos. La Mishná se completó a finales del siglo II D. del Mesías, más
de 100 años después de la destrucción del segundo Templo por los romanos en el
año 70 D. del Mesías. Las excepciones son los TRATADOS SOTAH Y ABOT que
son adiciones posteriores tergiversadas como parte de la Mishná original de los
“sabios rabínicos “hechos por sí mismos =el engaño agravando al engaño=.
Sumergido en un mar de cavilaciones prolijas, los textos
talmúdicos pueden ser campos minados de engaño y pozos de desarreglo y falso
razonamiento, como corresponde a lo que sustituiría a la Biblia con su
propia autoridad. La mayor parte de las leyes de la religión
del judaísmo no tienen justificación bíblica, contradicen y anulan la palabra
de Dios.
Cuando se niega la suficiencia de las Escrituras, las falacias
e imaginaciones de los hombres pasan a primer plano. El Talmud es una de las
colecciones más grandes de este tipo de fantasías y errores humanos, a veces
fascinantes y coloridos, excitante a los sentidos con la fantasmagoría de la
Aggadah, pero más a menudo sórdidas, blasfemas y asnales, a pesar del prestigio
intelectual otorgado a sus autores rabínicos. Los defensores del Talmud, como
los cabalistas Isaac Luria, Nachman de Bratslav y Shneur Zalman de Lyady hacen
una defensa rabínica común contra las críticas de los pasajes más descaradamente
horribles en el Talmud, es la afirmación de que el Talmud no es más que un
registro de los debates =mahloket=.
Esto es falso, ya que la Mishná del Talmud es la clave
amplificadora que comprenden la ley judía dogmática =halakhah=. Las categorías
de Tanna'im =repetidores= y amora'm =intérpretes= representan dos épocas
rabínicas. El Tanna'im consistía en los ancianos de la tradición oral; Hillel
el Viejo, Gamaliel el Viejo, Shamai, Zaddok, Eliezer y otros primeros y
fariseos del siglo II D. del Mesías que mantuvieron viva su tradición al
repetirla y, finalmente, la formación de la Mishná. La intención astuta detrás
de la siembra deliberada de esta mala interpretación se apoya en la estratagema
que, al promover la idea de que el Talmud es una colección de las
controversias, significa todo y nada, no hay acusación posible contra el
Talmud, ya que otro texto siempre se puede citar para contradecir a alguna
primera infracción. Pero en la práctica, el investigador sólo necesita examinar
la histórica disciplina y la práctica del judaísmo de su codificación después
de la muerte de Yahoshúa a la subida de los grupos judíos liberales y apóstatas
durante el siglo 18 de la llamada Ilustración europea, para comprobar que un
cuerpo de derecho codificado en el Talmud es ejercido lo más profundamente
posible que manda por sobre los Judíos individuales y rige su comportamiento.
Denominando la religión del Antiguo Testamento como Yahvismo o
judaísmo es una inevitable e inexorable conexión que se establece entre la
religión de aquellos que rechazaron a Yahoshúa como el Mesías, y la religión
del Antiguo Testamento de Su Padre, Yahweh. El lector tiene la impresión de que
el moderno judaísmo lleva en sí el germen de la religión del Antiguo Testamento,
pero es la religión del Antiguo Testamento sin Mesías.
Nada podría estar más lejos de la verdad. Nada podría ser una
mayor fuente de ilusión. Atribuir a la antigua Israel la religión con el
término “judaísmo” es un grave error de léxico en la hermenéutica.
Le da al credo la totalidad de las Doce Tribus de Israel y su
Alianza Elohim, el título de una tradición hecha por el hombre perverso que
floreció entre un segmento de la descendencia del cuarto hijo del patriarca
Jacob =la tribu de Judá=. La palabra “ Judío” es una forma corrupta de la
palabra Judá. Es un referencia a dos de las 12 tribus de Israel, Judá y
Benjamín, y ni siquiera aparece en la Biblia hasta II Reyes 16:06 y luego otra
vez en 25:25 y II Crónicas 32:18. La alusión de Shaúl/Pablo a la “religión de
los Judíos” en este contexto es instructivo.
La referencia de Shaúl/Pablo en este sentido es negativo; “Porque
vosotros, hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en el
Mesías Yahoshúa que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestra
propia nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos, los cuales
mataron al Señor Yahoshúa y a sus propios profetas, y a nosotros nos
expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres, impidiéndonos
hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la
medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo.”.
=Gálatas 1:14 = . Las señas de identidad de la religión de los Judíos según Shaúl/Pablo, la persecución de la
Iglesia de Dios =I Tesalonicenses 2:14-16 = , y lealtad a las tradiciones de
los hombres.
Los fariseos le preguntaron a Yahoshúa por qué sus seguidores
desobedecieron al “Talmud” =en esa época conocido como “la tradición de los
ancianos”, que aún no estaba en forma escrita, al negarse a participar en el
lavado de manos ritual: “¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los
ancianos? porque no se lavan las manos cuando comen pan”. Pero Yahoshúa les
dijo: ¿Por qué quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?” Matiyah/Mateo 15:2-3.
¿CÓMO SE PUEDE DECIR QUE EL JUDAÍSMO [LA
RELIGIÓN JUDÍA] ES LA RAÍZ DE LA FE HEBREA?
Cuando, según el mismo Shaúl/Pablo un Perushim/fariseo, el judaísmo
es una religión hecha por el hombre y sus tradiciones y de acuerdo a Yahoshúa
Ha Mashíaj, las tradiciones de hombres del judaísmo hicieron que la Toráh/instrucciones/ley
de YHWH quedara “SIN EFECTO” Matiyah/Mateo
15:9
¿CÓMO SE PUEDE DECIR QUE EL JUDAÍSMO
ES LA RAÍZ DE LA EMUNÁH HEBREA, CUANDO SE ENCUENTRA QUE EN EL TANAJ “ANTIGUO
TESTAMENTO” NO HABÍA RELIGIÓN JUDÍA?
Uno busca en vano el término, sin embargo, los cristianos, los mesiánicos,
y muchos de las raíces hebreas modernistas lo utilizan hoy casi exclusivamente
para describir al pueblo del Tanaj [Antiguo Testamento] y su relación con YHWH.
Después de que algunos judíos rechazaron a su Mesías formalizaron la tradición
de los ancianos condenados por El Mesías como la verdadera anulación de la Toráh
de YHWH.
Entonces fue cuando lo Rabínico o Judaísmo talmúdico afirmó
plenamente su autoridad ... la Mishná Oral como “La enseñanza” completada por
el rabino Judá I, comprometido finalmente con lo escrito en la forma de Talmud
de Jerusalén y Babilonia y expuesta por generaciones de maestros en las
escuelas de Palestina y Babilonia, llevó a cabo un sacudimiento indiscutible
sobre las mentes y conciencias de los Judíos. De hecho, esta larga aceptación
del Talmud por la raza judía, antes de que su centro se desplazara desde el
Este al Oeste, han estado tan impresionados con esta Ley MISHNÁ en los
corazones de los judíos que, hasta hoy, el judaísmo se ha mantenido
esencialmente Talmudical tanto en su teoría como en su práctica. El judaísmo
ortodoxo admite claramente la fuerza absolutamente vinculante de la ley oral,
el judaísmo tiene como su dios, no al Señor, pero sí al pueblo judío, cuya
egolatría es el núcleo del Talmud. Tiene como ley, no el Tanaj =libros del
Antiguo Testamento= pero sí al Talmud.
Yahoshúa proclamó que la etapa inicial del Talmud, la Mishná,
que existía en su forma oral en el tiempo del Mesías, fue la tradición de los
ancianos que anulaba la palabra de Dios Y siguen otras muchas tradiciones,
tales como el lavado de tazas, jarras y teteras . “Entonces los fariseos y los
escribas preguntaron a Yahoshúa; ¿Por qué tus discípulos no viven de acuerdo
con las tradiciones de los ancianos, y comen su pan con manos impuras?”, Él
respondió y les dijo; “Bien profetizó Isaías diciendo hipócritas, como está
escrito- Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
Cómo sea, en vano me honran, enseñando como doctrina mandamientos de hombres.
Porque dejando los mandamientos de Dios observan sus propias tradiciones.
Ustedes rechazan el mandamiento de Dios, pero mantienen su propia tradición.
Aquí, como en Matiyah/Mateo 15:1-9,
es directa e incontrovertible la refutación en el Evangelio de Yahoshúa Ha Mashíaj
de la falsedad inherente en la Ley Oral y sus tradiciones, que los fariseos y sus
herederos falsamente afirmaron era una enseñanza secreta de Moshé/Moisés. Yahoshúa
contrasta la Ley de Dios como Moshé/Moisés en realidad se lo dio con la
anulación de esa ley por la adhesión a la tradición de los ancianos, que pronto
sería confiada a la escritura, formando la Mishná y el resto del Talmud y en
los que la religión del judaísmo se basaría.
Teólogos judíos afirman que los antiguos rabinos enseñaban que
la revelación concedida a Moshé/Moisés había sido entregada en dos formas, una
pequeña revelación por escrito y la más grande de manera oral. Esta Oral Torá
había sido transmitida fielmente por los líderes de cada generación a sus
sucesores, por Moshé/Moisés a Josué y a continuación, a los ancianos, y luego a
los profetas, a los hombres de la Gran Asamblea, a los líderes de los fariseos,
y finalmente a los primeros rabinos. Los primeros rabinos se veían a sí mismos
como herederos de los fariseos.
Esta supuesta transmisión de la Torá Oral, la tradición de los
ancianos, desde Moshé/Moisés a Josué, a los profetas, fue impugnada por Yahoshúa
Ha Mashiaj, que no lo llamó Torá, pero los citó como mandamientos de hombres
que anulan la palabra y la doctrina de Dios, haciendo el cuento de la
transmisión oral en sí un fraude. Es una mentira urdida en el infierno reclamar
que Moshé/Moisés emitió dos series de leyes, una escrita y pública, y la otra
una tradición oral que fue secreta. En toda la Biblia no hay nada para apoyar
esta impostura. Esta fantasía diabólica es la base de la religión del judaísmo,
y está institucionalizada como el engaño dogmático que distingue al judaísmo.
La afirmación espuria de una tradición oral de los ancianos
legado por Dios a Moshé/Moisés es antibíblica y fue denunciada por Yahoshúa Ha
Mashíaj mismo. En el resplandor divino de Yahoshúa sobre la astucia y la
inteligencia de los fariseos se volvió contra ellos una y otra vez, Yahoshúa de
manera muy sencilla y directa iluminó el hecho de que si la tradición de los
fariseos había sido de Moshé/Moisés, entonces los fariseos habrían llegado a
ser cristianos; “ Si le creyeran a Moshé/Moisés, me creerían a mí, porque de mí
escribió él. Pero si no creen lo que él escribió, ¿cómo van a creer mis
palabras?” =Yahanán/Juan 5 : 46-47= .
El Mesías acaba aniquilando en un párrafo, la base de la
religión del judaísmo y su vanidad de una tradición que le confirió Moshé/Moisés.
En cambio, Él les dice a quemarropa que no creen en Moshé/Moisés.
Yahoshúa aplastó todo el sistema seductor de adoctrinamiento basado en el mito
farisaico divinamente inspirado en la tradición oral.
También podemos ver en estos textos rabínicos su inconmensurable
desprecio por la gente común, los campesinos, =am -ha- arez= que no disfrutaban
el privilegio de conocer la ley. Y podemos entender cómo el Evangelio sembraba
entre estos campesinos produciendo una cosecha tan inmediata y poderosa. La
condenación de los fariseos a la clase campesina israelita puede ser encontrada
en Yahanán/Juan 7:48-49; ¿Acaso ha creído en Él alguno de los gobernantes, o de
los fariseos?, pero esta multitud que no conoce de la ley, maldita es..
Los campesinos israelitas fueron consideradas como patanes ...
hundidos en el ritual de la impureza, y el líder fariseo Hillel los veía como
seres infrahumanos; patanes sin conciencia. De acuerdo con el artículo titulado
“Am -ha- Erez” de S. Bialoblotzki en la Enciclopedia Judía, la gente común de
Israel encontraba sólo la repulsión más brutal de los fariseos, pero cuando se
convirtieron en cristianos encontraron bienvenida y afecto. La persecución de
los cristianos por los fariseos israelitas del primer siglo no sólo implica la muerte
de Yahoshúa, sino también otros asesinatos, siendo el más notorio el
apedreamiento de Esteban, el intento de asesinato de Shaúl/Pablo y, según
Josefo, el asesinato judicial de Santiago el Justo en ausencia del gobernador
romano. El judaísmo es una falsificación venenosa, una sinagoga de Satanás;
=Apocalipsis 2:09=.
En la decadencia y caída del Imperio Romano, el historiador
Edward Gibbon registra poco conocidas masacres perpetradas por Judios contra
los gentiles en los primeros siglos D. del Mesias. en Egipto, Chipre y Cirene.
Si el judaísmo simplemente hubiera rechazado a El Mesías como una variante
corrompida de la antigua religión de los israelitas y no habría a lo largo de
los siglos, despreciado, vilipendiado, denunciado, perseguido, golpeado y
asesinado a los Caraítas. Paul Johnson en su “Historia de los Judíos” relata cómo en el Década de 1100 , en el
gueto judío amurallado de Constantinopla había una pared interior que separaba
a los miles de seguidores de la la religión del judaísmo y su Talmud de
quinientos anti-Talmud , los caraítas.
Los caraítas son una pequeña secta judía que intenta entender y
seguir el Antiguo Testamento sin aceptar el Talmud, en el siglo VIII de nuestra
era la autoridad del Talmud fue negada a favor de la Biblia ante la supremacía
de la secta de los caraítas. Sin embargo, los caraítas son odiados y
severamente perseguidos por adherentes del judaísmo . ¿Por qué?.
Debido a que el judaísmo es Talmudismo, no del Antiguo
Testamento, los que veneran las enseñanzas del Antiguo Testamento fuera del
prisma del Talmud son sus enemigos hereditarios.
De acuerdo al Prof. Albert S. Lindemann de la Universidad de
California en Santa Bárbara, los caraítas son una antigua secta judía disidente
que no reconocía el Talmud. Unos pocos miles de sus seguidores sobrevivieron en
el Cáucaso bajo el régimen zarista que reconoció esta distinción y no les
aplicó la legislación anti-judía a ellos.
=Las lágrimas de Esaú : Modern, El antisemitismo y el
surgimiento de los Judios NY: Cambridge Univ . Press, 1997, pp 430-431 .
En la primavera de 2000, un catálogo de cuatro páginas de
selecciones de la Compañía Romana de Libros Católicos apareció como un inserto
en el periódico papista “The Wanderer”. Uno de los artículos
anunciado en el catálogo era una reimpresión de El Nazareno, un
libro por parte del israelita “Eugenio” Zolli, ex rabino jefe de Roma que se
había convertido al catolicismo. Al recomendar el volumen, Roman Catholic Books
declaró: “El aporte de Zolli dedicado a aprender las lenguas antiguas y el
estudio de la Torá, el Talmud, el Midrash y otros textos sagrados judíos le
dieron una ventaja sobre los eruditos cristianos, vinieron a la literatura
hebraica como forasteros, pero Zolli había vivido y respirado las palabras de
los profetas y rabinos toda su vida. Por esta razón , El libro de Zolli se
destaca ampliamente por encima de los innumerables comentarios bíblicos”.
En este anuncio para el libro de Zolli se observa la noción
calamitosa que hay del patrimonio bíblico digno de nuestra aprobación y estudio
en el judaísmo, que tiene contradicciones y rechaza la enseñanza y las leyes de
Dios. El predominio de la idea errónea de que el judaísmo es la raíz de
Cristianismo, es responsable de gran parte de la parálisis y la impotencia en
la Iglesia de hoy. El Prof. Israel Shahak de la Universidad Hebrea de Jerusalén
y el Prof. Norton Mezvinsky de escritura de la Universidad del Estado de
Connecticut dicen;
“La Biblia no es el libro que determina principalmente las
prácticas y doctrinas de Judios ortodoxos. Los Judios ortodoxos fundamentalistas
son en gran parte ignorantes de las principales partes de la Biblia y conocen
algunas piezas sólo a través de comentarios que distorsionan su significado ...
el judaísmo, como llegó a ser conocido, no existía durante el período bíblico”.
La historia del rabino Zolli trata de manchar a Pío XII con un
estigma nazi. Como Jefe Rabino de Roma durante la Segunda Guerra Mundial, Zolli
fue capaz de juzgar las acciones de Pío XII en virtud de la primera parte de la
ocupación nazi. Tan impresionado estaba este rabino con las labores de rescate
del Papa en nombre de la población judía de Italia, que El rabino Zolli se
convirtió al catolicismo en 1945 y cambió su nombre de Israel a Eugenio en
honor del Papa =Pío XII fue bautizado como Eugenio y su apellido fue Pacelli=,
Zolli murió en 1956 .
Al igual que el Talmud, el Midrash sostiene la falacia rabínica
que la Biblia es deficiente e incompleta que requiere la intervención de las
tradiciones midráshicas inventadas entre 400 y 1200 D. del Mesias para ser
entendida.
Barry W. Holtz, profesor en el Seminario Teológico Judío de
América y director del Centro de Investigación de Melton establece que; “La
Biblia es reacia a decirnos las motivaciones, sentimientos o pensamientos de
caracteres.
Rara vez nos da detalles descriptivos cualquiera de las
personas o lugares, está compuesta en un estilo crudo y sin concesiones. Por lo
tanto, en el estilo lacónico de la Biblia encontramos una causa importante de
la necesidad del Midrash, el Midrash viene a llenar los vacíos”.
El líder presbiteriano Jones había escrito; “Hoy en día, a
menudo pensamos en los hijos de Israel y los cristianos como dos religiones
distintas, casi como el budismo y el Islam. Pero los primeros cristianos nunca
se vieron a sí mismos de esa manera, los primeros cristianos se vieron a sí
mismos como israelitas fieles simplemente siguiendo las enseñanzas de Dios. De
hecho, la primera diferencia principal en la Iglesia cristiana no eran los
israelitas sino los gentiles.
De acuerdo con uno de los rabinos ortodoxos que llevan el
judaísmo académico a Estados Unidos, Jacob Neusner; Este libro presenta la
estructura y el sistema de funcionamiento del judaísmo rabínico, un sistema
religioso en particular establecido por sabios, o rabinos que florecieron en
los primeros seis siglos. Este mismo judaísmo es también llamado talmúdico
porque su afirmación principal es establecido por el Talmud de Babilonia
El Rabino Neusner se refiere a un judaísmo rabínico. Él indica
que surgió en Babilonia durante los siglos después de que El Mesías fue
crucificado. Rabino Neusner señala además que la literatura rabínica se
concretó durante la era incipiente y formativa del cristianismo.
Jacob Neusner, Rabbinic
Judaism: Structure andSystem =Minneapolis, Minnesota: Augsburg Fortress, 1995=,
p. vii.
Seguimos con el apasionante libro de Hoffman, que =les
recuerdo= pueden descargar en idioma inglés. También les recuerdo que el libro
es larguísimo, 145 páginas pero vale la pena leerlo. Antciparles también que
solamente he extraído una parte, y a ésta hora puedo decirles que serán 6 y que
dejaré una parte final que dividiré en varias partes más porque son
específicamente referidas a la Cábala, algo que le pondrá la frutilla del postre
a ésta entrega. No está de más reiterar que traten de tomar éste conocimiento
sin apresurarse a formar opinión concluyente, falta mucho todavía, también las
refutaciones que harán las veces de balance para que todos saquemos
conclusiones.
La tradición de los ancianos condenados por El Mesías en Marcos
7 y Matiyah/Mateo 15 fue una concepción oral que conserva la forma de pensar
detrás de la idolatría y la apostasía de los israelitas que adoraban el becerro
de oro y alimenta con sus hijos a Moloc. Fue un trasfondo de corrupción en
constante amenaza hasta ser institucionalizado formalmente y compitiendo como
religión al ser escrita .
Se alcanzó el punto de ebullición de la corrupción después del
liderazgo farisaico judío que rechazó al Mesías. Después de haber rechazado al
Mesías bíblico fueron culpables de haber perpetrado una enorme duda un delito
cósmico contra La ley de Dios, sus profecías y profetas. Como resultado de los
efectos corruptores de esta época de transgresión, comenzaron a plasmar sus
tradiciones orales en escritura, comenzando con la Mishná. Rabino Neusner admite
que; “La Mishná es el primer documento del judaísmo rabínico. Formalmente, se
sitúa en el centro del sistema ya que los principales documentos rabínicos
posteriores, los Talmuds, yacían a sí mismos como si fueran exégesis de la
Mishná “.No es el libro del Génesis, no del Pentateuco, pero la Mishná es el
primer documento del judaísmo, de pie en el centro del sistema.
¿Cómo se puede decir entonces que el judaísmo representa la
enseñanza de Moshé/Moisés, la Biblia no es el centro del sistema? ¿Es esto lo
que Moshé/Moisés les enseñó?. Puede venir como una sorpresa enterarse de que
los rabinos son conscientes de su monumental fraude y se admiten en privado
entre sí mismos de que su sistema no tiene base en Moshé/Moisés. En un críptico
pasaje de un libro de la Cábala judía =Tikkunei Zohar 1:27 b=, enterrado dentro
de un doble sentido , hay una referencia a la Mishná como “el lugar del
entierro de Moshé/Moisés”. ¿Cómo ha sido nuestra comprensión del judaísmo que
ha distorsionado de manera tan fundamental? ¿Cómo tan gran fraude se perpetró
como la afirmación de que el judaísmo es basado en la Biblia cuando el judaísmo
en realidad comenzó con el Talmud de Babilonia?
Parte de la respuesta puede encontrarse en el hecho de que el
judaísmo comenzó a infiltrarse en la Iglesia Católica Romana en serio y ha
contribuido a la aparición de ciertas denominaciones principales del
protestantismo, gracias a un mito que ganó prestigio en el Renacimiento. La
naturaleza de esta desinformación deliberadamente plantada fue que la religión
del judaísmo era la religión bíblica por excelencia y
que para un buscador intelectual o espiritual cristiano para
conocer realmente el Antiguo Testamento era necesario consultar a un Rabino.
La infiltración oculta de la Iglesia ya estaba en camino hacia
el siglo 15, cuando la escuela hermética, neoplatónica de los llamados “cabalistas
cristianos” liderados por Pico della Mirandola, circulaba la tesis cabalística
en Roma, cuyo tema central fue que “ninguna ciencia mejor nos puede convencer
de la divinidad del Mesías que la magia y la Cábala” . Declaraciones del Rabino
Ben Zion sobre que “el Papa Sixto IV estaba tan encantado con su trabajo =el de
Pico= que le insistió para traducir textos cabalísticos al latín para el uso de
estudiantes de teología” =El Maharal , 1994 , p . 11=. Pico fue seguido en 1517
por Johannes Reuchlin cuyo tratado de Arte Cabalistico ponía gematría =un
sistema numerológico judío=.
En los tiempos modernos la histeria falaz de catalogar de anti-
semitismo y El Holocausto han causado miedo y carga de culpa a los gentiles y
cristianos para detener casi todas las críticas e investigaciones sobre la
tesis de que el judaísmo no es sinónimo del Antiguo Testamento.
Por este dispositivo de intimidación impresionantemente eficaz,
el engaño de que el judaísmo era la religión bíblica, se validó y se le dio
cachet casi universal. Pero conejos asustados no hacen buenos estudiosos. Los
cristianos como William Scott Green, de la Universidad de Rochester,
colaborador del rabino Neusner deja bien claro; “ Es un lugar común clasificar
el judaísmo rabínico como una religión en la que la práctica y la creencia se
derivan del estudio e interpretación de la Escritura”.
Estudios bíblicos por el monje franciscano Francesco Giorgi en
1525 en un homenaje a la Zohar, De Harmonia mundi y Cornelius De Agripa De
Oculta Philosophia de 1531, todos éstos culminaron en el 1564 la obra maestra
oculta, por la figura reinante del ocultismo protestante, el matemático Dr. John
“007” Dee, astrólogo real de la reina Isabel I y el fundador de la masonería.
La preocupación inicial del Rabinismo fue la elaboración y
refinamiento de su propio sistema. La fijación del sistema a la Escritura fue
secundaria. Por lo tanto, es engañoso describir el judaísmo rabínico
principalmente como la consecuencia de un proceso exegético o el orgánica
despliegue de la Escritura. Más bien el rabinismo comenzó como el trabajo de un
grupo pequeño, ambicioso y homogéneo de los pseudo sacerdotes.
Por el siglo III aD los rabinos expresaron su auto concepción en
la ideología de la Torá oral, que sostuvo que un amplio conjunto de enseñanzas
y prácticas =halakot= no incluidas en las Escrituras habían sido dadas por Dios
y por medio de Moshé/Moisés sólo a la institución rabínica.
Así da el origen del judaísmo en el año 70 D. del Mesias
=aunque sustituyendo con la palabra judaísmo a la palabra rabinismo. El
catalizador inicial del Rabinismo no era ni la canonización de la Biblia hebrea,
ni la investigación legible de la Escritura, sino la desaparición del Segundo
Templo. El judaísmo es el producto de un pequeño, ambicioso y homogéneo grupo
de pseudo sacerdotes. El Talmud, comenzando por el Mishná, es el jefe de las
Escrituras de la religión del judaísmo por los grandes fariseos o sabios de
bendita memoria, este decreto propone al Talmud.
Desde el Talmud, Shabbat 15c y Baba Metzia 33A, vienen la tres
proposiciones del venerado rabino Shimon ben Yohai, uno de los más honrados de
todos los sabios judíos cuyos supuesto lugar de enterramiento en el Estado de
Israel es el escenario de una enorme peregrinación anual en masa. Yohai
escribió:
A-El que se ocupa con la Escritura creyendo que adquiere mérito
no es ningún mérito .
B- El que se ocupa con la Mishná gana mérito para que las
personas reciben una recompensa.
C- Para el que se ocupa con el Talmud no hay fuente de mérito
más grande que esto.
El estudio del Antiguo Testamento es denigrado en el judaísmo a
menos que sea visto a través del prisma deformador de Talmud. Esto es lo que Yahoshúa
Ha Mashiaj dijo en Marcos capítulo 7 sobre la tradición oral de los ancianos
que se convirtieron en el Talmud, cuando fue escrito, que hace de la Biblia
algo sin efecto. El judaísmo es la religión de la tradición de los ancianos y
la anulación del Antiguo Testamento, tal y como Yahoshúa Ha Mashiaj declaró,
sin embargo sus audaces palabras de verdad son tan políticamente incorrectas en
nuestra era judía actual que por miedo a los judios se borran las propias
palabras de la advertencia del Mesías, y se ajustan al dogma de hierro de que
los adherentes del judaísmo son el “Pueblo del Libro”.
De hecho lo son, pero de el libro que no es el Antiguo
Testamento, es el Talmud babilónico.
¿Pero qué de los rollos de la Torá realizados a través de las
sinagogas con tal reverencia extrema ?
Bueno, ¿y qué? Cada idólatra reverencia su totem, pero la
adoración de una cosa muerta no le da vida. El mutilado pergamino “Sefer Torá”realizado
en los ritos paganos de la sinagoga, no contienen vocales. Los rollos se
componen enteramente de consonantes.
Estos rollos son casi ilegibles y prácticamente sin sentido.
Son reverenciados por estos paganos judíos como reliquias sagradas, como falsos
dioses en un juego de sustitución. Yahweh destruyó el Templo y se llevó el
Santo de los Santos , que se rasgó en el Mesías crucificado. Ellos no tenían
algo bíblicamente auténtico para convertirse, salvo hacia Yahoshúa Ha Mashíaj,
pero lo negaron, y en su perversidad inventaron la religión del judaísmo y
establecieron la idolatría de los rollos como un sustituto para el Templo y el
Santo de los Santos.
Debido a que los rollos no se pueden leer y no derivan su
sagrado estado de su inteligibilidad textual, sino como artefactos físicos a
ser adorados en su estado corporal =un desenlace apropiado para los herederos
de la adoración del becerro de oro=, los rabinos suministran la inteligibilidad
memorizando las interpretaciones rabínicas anteriores y adornos =QERI= y lo
agregan al objeto material que constituye el texto de la voluta =KETIV=. Todo
el proceso de mutilar las Escrituras y luego dejar la decisión sobre su lectura
y significado a una casta pseudo sacerdotal de los rabinos es quizás el último
simbólica forma de desprecio de la Biblia. Aquí es necesario reflexionar sobre
el hecho de que el judaísmo no en ninguna manera implica el culto a YHWH, el
Dios de la Biblia. Dios del judaísmo es el propio pueblo judío consagrado en
sus rabinos. El judaísmo es el culto de sangre judía en la persona del rabino.
La raza judía en sí se vuelve dios por este medio. La pantomima
que rodea a leer los rollos Séfer Toráh ilustra esto. En el estudio de los
debates talmúdicos referentes a este tema, varias escuelas de pensamiento
avanzaron en relación con la inteligibilidad de las vocales frente a las
consonantes o vice versa. La mecánica arcana de tensiones, pausas, acentos,
brillos, omisiones y versificaciones son impulsadas hacia atrás y hacia
adelante hasta que un forastero que mira este fárrago sólo puede rascarse la
cabeza con asombro por la forma de comprender el texto de los manuscritos. Y
eso es exactamente el punto. Lo que se enseña en estos pasajes talmúdicos no es
cómo encontrar la clave para los mutilados textos de la Toráh.
El mensaje de Satanás ha estado susurrando en los oídos de lo talmúdico,
espíritu cabalístico que esta multitud pululaba primero a la reluciente estatua
de color amarillo-rojo de un becerro y ofrecía una reverencia. Es incompleta y
deficiente. De hecho, el judaísmo enseña que es totalmente incomprensible y en
última instancia hacen silencio a menos que se enseñe fuera de la boca de los rabinos
del Talmud. El mensaje apenas disimulado del Talmud ya citado en sus
discusiones es que los rabinos y no la Biblia son la fuente de toda la génesis
divina, sabiduría y santidad. El judaísmo es la teología bíblica de la anulación,
tal y como El Mesías declaró.
El símbolo es idólatra de la sinagoga con el Rollo de la Torá,
que contiene no las Escrituras del Antiguo Testamento sino una burla de ellos.
Ellas han sido suprimidas, expurgadas y reescritas en un grado tal como para
ser irreconocibles para cualquiera, excepto los rabinos.
En otras palabras, la tradición rabínica reclamando la
tradición de Moshé/Moisés decide cómo se leen los textos de la Biblia, ¿qué partes
se suprimen o tergiversan y qué palabras de la tradición oral de los ancianos
se promulgó con autoridad? La presentación y el significado del texto bíblico
es por lo tanto indisolublemente encadenado a la tradición rabínica.
El judaísmo enseña que la clave para el significado de la
Biblia no está en la Biblia misma. Reside exclusivamente en el conocimiento
secreto de los rabinos. ¡Cuán diferente es esta epistemología del judaísmo de
la del Mesías, quien proclamó que “nada en secreto” Yahanán/Juan 18:20 Es el
secreto, la superchería, tradición oculta y el culto a la personalidad de los
rabinos que determina por sí sola en el judaísmo, como la Biblia fue
manipulada.
La salvia del Talmud declara sin ambigüedad la base de la
religión de los rabinos; “Algunas enseñanzas se transmitieron de forma oral y
algunas cosas eran transmitidas por escrito ... llegamos a la conclusión de que
los que se entregan en esta forma son más preciosas” Es la Mishná que se cree
que contiene las revelaciones de Dios a Moshé/Moisés en el Sinaí. Sin embargo,
en la introducción a la Traducción en Inglés de la Universidad de Yale de la
Mishná se afirma que; El Mishná es un documento de la imaginación y la
fantasía.
Mishná es notablemente indiferente a las Escrituras hebreas, la
Mishná se compone de palabras que llevan los nombres de las autoridades que
vivieron a finales del primero y segundo siglos D. del Mesías.
De hecho, la Mishná es un libro sagrado principal de judaísmo.
Mishná ha sido y ahora está memorizada en el círculo de todos aquellos que
participan en la religión del judaísmo, los dos grandes documentos formados
alrededor de la Mishná y una forma tal que sirva en parte, como comentarios
sobre la Mishná, a saber, el Talmud de Babilonia y el Talmud palestino,
constituyen el centro del plan de estudios del judaísmo como una religión viva.
La Mishná es el manantial de la religión hecha por el hombre de
El judaísmo, del cual salen siglos de interpretaciones de nunca acabar,
suplementos rabínicos adicionales, ampliaciones y reconvenciones en un enorme
compendio de pedantería talmúdica árida e insignificante y comentarios sobre
comentarios que comienzan con el complemento de la Mishná, la Tosefta.
Debido a que es considerado por los rabinos como la revelación
suprema del Sinaí después de haber sido transmitido oralmente en secreto a
través de milenios, la Mishná es una ley en sí misma que no tiene de qué
reclamar una base bíblica para su autoridad. El rabino Jacob Neusner afirma; La
Mishná rara vez cita un versículo de la Escritura, se refiere a la Escritura
como una entidad. Formalmente, redaccional y lingüísticamente la Mishná se
encuentra en un espléndido aislamiento de la Escritura.
A partir de esta declaración del rabino Neusner deducimos que
la Mishná fue la tradición oral autónoma que existía en el momento del Mesías y
al que Yahoshúa hizo referencia directa y precisa como la tradición de los
ancianos. Por otra parte, Neusner alude a la kabbalah, el libro judío de
enseñanzas satánicas secretas como el proceso por el cual se transmitió la
Mishná. Esta Cábala surgió en Babilonia como lo hicieron los primeros textos
del Talmud y ambos están muy influenciados por las prácticas ocultas
abominables y supersticiones de Babilonia.
Una manifestación de esta superstición se encuentra en el
judaísmo donde el rabino es la encarnación de la Torá. Se actualiza esta condición
divina a través de la memorización y la repetición inútil del Talmud y las
interpretaciones talmúdicas del Tanaj =Antiguo Testamento=, en una manera
similar a las religiones importadas de oriente adjuntadas con encantamientos
mántricos.
Se cree que el mantra que da el rabino en el Talmud le da un
poder sobrenatural y su superioridad intrínseca y la divinidad se manifiesta en
él por este medio. Él mismo se convierte ahora en un objeto de culto, al igual
que el rollo de la Torá, ya que, habiendo logrado su plena manifestación como
la encarnación de la Torá misma, se convierte en la principal fuente de la
salvación judía. El Talmud declarara; Los que participan en el estudio talmúdico
hacen posible que ellos mismos, sus familias, sus patrocinadores financieros y
en cierta medida otros judíos puedan entrar en el paraíso.
Esta es la salvación vacía que ofrece la religión del judaísmo
a raíz del rechazo y la muerte del Mesías y la destrucción del Templo, que el
Mesías profetizó.
Después de haber rechazado a su Mesías, los fariseos se
hicieron más corruptos que nunca y de esta corrupción llegó la plena anulación
institucionalizada del Antiguo Testamento, y su sustitución por la auto-
adoración. La raíz totémica, pagano-babilónica de este proceso de auto-idolatría,
se insinúa por el hecho de la orientación al objeto del rabino, en lugar de su
orientación espiritual.
No es la comprensión y el entendimiento de la Torá sino a través
del rabino como un verdadero dios encarnado y objeto de culto, por su memorización
y repetición del objeto material, es decir, los textos mismos, debido a que el
Talmud de Babilonia representa a Dios en la carne.
Por lo tanto, la autoridad de la Mishná se deriva de la
autoridad del rabino, porque todo lo que el rabino declara es desde el Sinaí,
porque el rabino es el Sinaí encarnado.
Desde la Mishná es en sí mismo una autoridad, sin justificación
bíblica cayó en los escritos rabínicos posteriores del Talmud, como el Sifra,
que no comenta en detalle sobre las Escrituras, para intentar correlacionar las
enseñanzas de Mishná con los de la Toráh. Al considerar todo esto, podemos
traer a la mente la situación de la iglesia cristiana de hoy, que es ocupada por
aquellos como el Papa y los ministros de principales denominaciones protestantes,
lejos de la calle más humilde, predicadores fundamentalistas con un presunto
prestigio divino casi racial. Distintos son los cristianos evangélicos que
rechazan cualquier doctrina o autoridad que contradiga la Biblia, y tildaban de
extremistas y enemigos a sus pastores de antaño. Su asistencia a casi cualquier
iglesia moderna es una fuente de escándalo y vergüenza para los eclesiásticos.
Este remanente cristiano existe en gran parte porque protestan
al ver en el pronunciamiento y acciones simbólicas de los papas desde Yahanán/Juan
XXIII y en particular en el pontificado de Yahanán/Juan Shaúl/Pablo II, una
radical salida de casi 2.000 años de la enseñanza cristiana y práctica. En
marzo de 2000 , Yahanán/Juan Shaúl/Pablo II dirigió su abrigo en verbo y facto,
rindiendo homenaje en Jerusalén a los herederos religiosos de los Fariseos que
ordenaron la ejecución de Yahoshúa. El Papa pidió perdón a ellos por muestras
de antisemitismo dirigidas contra los judíos por los cristianos, razonamiento
que provocó muchas controversias, donde la oposición es silenciada por la
insistencia judía en su propia seguridad y autoridad, después de lo cual el
caso está cerrado y para seguir adelante supondría la excusa siempre esgrimida
como antisemitismo.
El cristianismo en gran medida, ha asumido el control por la
religión del judaísmo y se ha convertido en un fósil más adecuadamente
distinguido como judeo-iglesianismo. Es interesante comparar la situación en
nuestras iglesias con un pasaje del Talmud; Había un gentil que vino ante el
Rabino Shamai, el gentil le dijo: ¿Cuántos Torás tienes?, el rabino respondió:
Dos, uno por escrito, uno memorizado.
El gentil le dijo entonces: En cuanto al escrito puedo creer,
en cuanto al memorizado yo no le creo. Me convertiría al judaísmo con la
condición de que usted me va a enseñar sólo la Torá por escrito.
El rabino reprendió a los gentiles y lo echó. El gentil en la
cita precedente del Talmud sólo confiaba en la Biblia y fue expulsado por el
rabino.
Jewish Chronicle, 31 de marzo de 2000. Sergio I. Minerbi, El
Vaticano y el sionismo =Nueva York: Oxford Univ. Press, 1990=, p. 100.
También implícitamente consignado a la sala de la vergüenza por
Yahanán/Juan Shaúl/Pablo II es Benedicto XIV, quien advirtió que funcionarios
judíos en Polonia estaban usando campesinos cristianos como esclavos virtuales;
cf. A Quo Primum 14 de junio de 1751.
Así que ¿vamos a creer la palabra de Dios tal como se encuentra
en el Antiguo Testamento o la palabra de los fariseos que se encuentran en el
Talmud de Babilonia? Los seguidores de la religión del judaísmo creen en el
Talmud. Los seguidores del Mesías a entender lo dicho sobre la falsificación de
la Palabra de Dios: ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque
cerráis el reino de los cielos contra los hombres. Pues ni entráis vosotros
mismos ni dejáis que otros entren. =Matiyah/Mateo 23:13=.
Rabino Joseph D. Soloveitchik es considerado como uno de los
más influyentes del siglo 20, es “líder indiscutible” del judaísmo ortodoxo y
autoridad internacional de primera en halakhah =ley religiosa judía=.
N.Y. Times, 29 de septiembre 1992, p.4.
Soloveitchik se encargó de instruir y ordenar más de 2.000
rabinos, “toda una generación” de líderes judíos. El periodista Ari Goldman
especialista en religión para el NY Times describe la base de autoridad del
rabino; “Soloveitchik provenía de una larga línea de eruditos talmúdicos
distinguidos. Hasta los 20 años se dedicó casi exclusivamente al estudio del
Talmud. Vino al Seminario Teológico =Elchanan= de la Universidad de Yeshiva
donde siendo el maestro preeminente en el Talmud mantuvo el título de profesor
Leib Merkin del Talmud sentado con los pies cruzados delante de una mesa con un
volumen abierto del Talmud.
En ninguna parte Goldman se refiere al conocimiento de
Soloveitchik de la Biblia como la base para ser una de las principales
autoridades en la ley judía. Las credenciales del rabino se fundan en todo su
dominio del Talmud. Otros estudios son claramente secundarios. El 26 de marzo
1993 se dispone que en la escuela religiosa =yeshiva=, los estudiantes judíos
estén dedicados al Talmud y a la exclusión de todo lo demás.
El erudito judío Hyam Maccoby cita al rabino Yehiel ben Joseph:
Por otra parte, sin el Talmud, no seríamos capaces de entender pasajes de la
Biblia, Dios ha entregado esta autoridad a los sabios y la tradición es una
necesidad, así como las Escrituras.
Los sabios también hicieron representaciones de su propia
doctrina, nadie que no estudie el Talmud puede entender las Escrituras. Hay dos
versiones del Talmud, el Talmud de Jerusalén y el Talmud babilónico. El Talmud
de Babilonia es considerado como la versión autorizada: La autoridad del Talmud
de Babilonia es también mayor que la del Talmud de Jerusalén. En caso de duda,
el primero es decisivo.
Los pasajes del Talmud reimpresos en las siguientes páginas del
N.Y. Times, 10 de abril de 1993 p. 38. 49 R. C. Musaph - Andriesse, De la Torá
a la Cábala: Una Introducción básica a los escritos del judaísmo , p. 40.
Esta documentación se publica con la esperanza de liberar a
todas las personas, incluyendo a los judíos, de la malicia y corrosivo odio
racista de esta literatura del Talmud, que es el manual de suma importancia
para los seguidores del judaísmo en el mundo entero. La aplicación por los
supremacistas judíos talmúdicos anti-ley gentil y la jurisprudencia han causado
sufrimientos indecibles a lo largo de la historia y en el Líbano y la Palestina
ocupada, utilizándolo como una justificación para el asesinato en masa de
civiles.
El Talmud define específicamente a todos los que no son judíos
como no humanos o animales.
De acuerdo con esta y otras farsas se puede afirmar que el
Talmud contiene blasfemias repugnantes y pornográficas en contra de Yahoshúa,
algo odioso y antisemita.
La verdad no puede ser odiosa, sin embargo, a excepción de los
ojos de los que odian la verdad. La verdad no puede ser “anti” cualquier
persona, la verdad hace libres a todos.
Mientras que las principales organizaciones judías acusados de
la misión de engañar a los cristianos y los gentiles por medio de sus medios,
como la ADL y el Simón Wiesenthal Center, continúan poniendo trabas y mantienen
la charada encubierta al negar que haya algo en el Talmud que ofenda a los cristianos,
la posición de ciertos eruditos judíos en los últimos años ha experimentado un
cambio y más se han inclinado por revelar el real contenido del Talmud sobre
este tema.
En la última parte del siglo 20, por ejemplo, Hyam Maccoby
estaba dispuesto a ceder un libro destinado principalmente para estudiosos y
especialistas, que “parece” contener; El Talmud contiene algunas referencias
explícitas a Yahoshúa ... Estas referencias no son ciertamente de cortesía ...
Parece haber poca duda de que la cuenta de la ejecución de Yahoshúa en la
víspera de la Pascua se refiere a los romanos. El pasaje en el que se describe
el castigo de Yahoshúa en el infierno también parece referirse a los cristianos
y a Yahoshúa. Es un pedazo de citas anti-cristianas polémicas de la época post
CE 70. Cualificación de Maccoby que el Talmud “parece” atacar a Yahoshúa Ha
Mashíaj fue reemplazado gradualmente por más inequívoca confirmación por otros
eruditos judíos más tarde en el siglo 20.
Pero si las fuentes judías confirman, afirmarán o lo negarán,
que tienen pruebas documentales de las repugnantes y aborrecibles referencias a
Yahoshúa en los propios textos talmúdicos, en Sanhedrín 43a, Sanhedrín 107b ,
47a Sota , Shabat 104b y Gittin 57a . En 1984 el Prof. Robert Goldenberg escribió:
Muchas leyendas famosas sobre las personalidades de la Biblia hacen su primera
aparición en el Talmud, la narrativa rabínica incluye folclore, historias sobre
ángeles y demonios y chismes de todo tipo para sorprender a la gente =Neron se
convirtió al judaísmo, Yahoshúa era un mago egipcio y así sucesivamente=. En
1999 , algunas organizaciones judías ortodoxas fueron aún más sinceras,
admitiendo abiertamente que el Talmud describe a Yahoshúa como un hechicero y
un monstruo de sexo demencial.
Estas organizaciones judías hacen esta confesión tal vez por la
presunción de que su supremacía judía está tan bien arraigada en el mundo
moderno que no tienen de qué preocuparse por las reacciones adversas.
En el sitio web de los judíos ortodoxos =Chabad= Hyam Maccoby, “el
judaísmo en el banquillo” pp 26-27. Robert Goldenberg, “Talmud Volver a las
fuentes”. La lectura de los textos clásicos judíos, op. cit., P. 170.
El Grupo Lubavitch, una de las más grandes y poderosas
organizaciones judías en el mundo, nos encontramos con la siguiente declaración
acompañada de citas del Talmud: “El Talmud =edición de Babilonia= registra
otros pecados de Yahoshúa el Nazareno:
1- Él y sus discípulos practicaban la hechicería y la magia negra,
llevado por mal camino a Judios en la idolatría, y fueron patrocinados por
potencias extranjeras, gentiles, con el propósito de subvertir con la adoración
a losjudíos Sanedrín 43ª.
2- Él era sexualmente inmoral, adoraba estatuas de piedra =un
ladrillo se menciona, fue cortado del pueblo judío por su maldad y se negó a
arrepentirse Sanhedrin 107b; 47a Sota.
3- Aprendió la brujería en Egipto SHABAT 104B. Fin de la
cita de Jabad-Lubavitch
Gittin 57a dice que Yahoshúa está en el infierno, que es hervido
en excremento caliente. Sanhedrin 43a dice que Yahoshúa fue ejecutado porque
practicaba brujería; Se enseña que en la víspera de la Pascua de Yahoshúa fue colgado,
y cuarenta días antes de esto se hizo la proclamación: Yahoshúa debe ser
lapidado hasta la muerte porque ha practicado la hechicería y ha atraído al
pueblo la idolatría
Chabad -Lubavitch, Pacto de Noé Sitio Web en
http://www.noahide.com/yeshu.htm
El 20 de junio de 2000; Dr. Israel Shahak de la Universidad
Hebrea de Jerusalén: El Editio princeps del Código completo de la Ley del
Talmud, Mishná Torá de Maimónides está repleta no sólo con los más ofensivos
preceptos contra todos los gentiles, sino también con ataques explícitos sobre
el cristianismo y Yahoshúa =después de cuyo nombre el autor añade piadosamente “Que
el nombre de los impíos perezca”. De acuerdo con el Talmud, Yahoshúa fue
ejecutado por una corte rabínica para la idolatría, incitando a otros Judíos a
la idolatría, y el desprecio de la autoridad rabínica. Todas las fuentes
clásicas judías que mencionan su ejecución se sienten muy felices de tener la
responsabilidad de ello y en el Talmud los romanos ni siquiera se mencionan
como los ejecutores de la muerte de Yahoshúa. El nombre de Yahoshúa fue para
los Judíos un símbolo de todo lo que es abominable y esto persiste en la
tradición popular. La forma hebrea del nombre de Yahoshúa =Yeshu= fue
interpretada como una acrónimo de “maldición” y que sea borrado su nombre de la
memoria.
Israel Shahak, Historia judía , religión judía, Londres: Pluto
Press, 1994 p. 21 .
El historiador y lingüista Daniel Rops , escribe;
Ciertamente, no podemos mirar al Talmud como cualquier historia
directa de información con respecto a Yahoshúa. Todo lo que los rabinos nos
dejaron saber sobre Él es hostil, insultante y malévolo. A veces se lo denomina
bajo el nombre de Balaam, hijo de Behor =el falso profeta= quien guió a Israel
por mal camino, a veces bajo su verdadero nombre de Yahoshúa de Nazaret, pero
siempre con alguna calificación insultante, como “el mentiroso, el impostor o
el hijo de puta”. Estas fábulas incluso cristalizadas en la tradición rabínica
forman una pseudo biografía blasfema, como el Toledoth Jeshua que circuló entre
los Judíos De acuerdo con esta
compilación, Yahoshúa era el hijo ilegítimo de María la perfumista y esposa de
un Soldado romano llamado Pandara o Panthera. Él fue llevado por su padrastro a
Egipto donde estudió hechicería y por lo tanto se habilitó para seducir a
Israel. Fue arrestado como un agitador y un hechicero y entregado al Sanedrín,
pasó cuarenta días en la picota antes de que él fue apedreado y ahorcado en la fiesta
de la Pascua. Esta fábula repelente está tan llena de absurdos que es ocioso
combatirla, el padrastro de Yahoshúa se llama Josué ben parania, aunque el
personaje del mismo nombre murió 78 años antes de la era cristiana. La
referencia a María como una perfumista viene , obviamente, de la confusión.
Israel Shahak , Historia judía , religión judía , ( op. cit . )
pp 97-98 , 118.
Es interesante observar que, si bien los sagrados textos del
judaísmo se alegran de la muerte del Mesías y están felices de asumir la
responsabilidad por ello, la posición oficial de la “Liga Judía Anti-Difamación
=ADL= impuso a los productores de la Oberammergau Passion Play =Detroit Free Press,
febrero 17 , 1990= es que los romanos solamente fueron los responsables y no
los fariseos y que se trataba de Pilatos, no Caifás, que conspiraron
activamente en su asesinato. Esta línea ha sido respaldado por la Conferencia
Nacional de Obispos Católicos =comunicado de prensa ADL , 27 de abril , 2000= y
por el Papa, quien confirió la órden de Caballero de St.Gregory al funcionario
del ADL Leonard Zakim =Boston Globe, 04 de noviembre , 1999=. También se lució
en películas de Hollywood como el CBSTV “miniserie Yahoshúa”, =emisión de mayo
de 2000=..
Rosh Hashaná 17a . Cristianos =minim= y otros que rechazan el
Talmud irán al infierno y serán castigados allí por todas las generaciones.
Sanedrín 90a. Los que leen el Nuevo Testamento =libros canónicos= no tendrán
ninguna parte en el mundo venidero. 116a Shabat. Judíos deben destruir los libros
de los cristianos, es decir, el Nuevo Testamento: Los libros de la minim no
pueden ser salvados de un incendio, sino que deben ser quemados.
El Prof. Shahak reporta que los israelíes quemaron cientos de
Nuevos Testamentos y Biblias en la Palestina ocupada el 23 de marzo de 1980.
Enseñanzas enfermizas y dementes del Talmud
=Yebamoth 63a= declaran que la agricultura es la más baja de
las ocupaciones.
Hagigah 27a declara que un rabino nunca puede ir al infierno .
Yebamoth 59b cuenta que una mujer que tuvo relaciones sexuales
con un animal es elegible para casarse con un sacerdote judío. Una mujer que
tiene relaciones sexuales con un demonio también es elegible para casarse con
un sacerdote judío .
Erubin 21b dice que todo aquel que desobedezca a los rabinos
merece la muerte y será castigado con ser hervido en excremento caliente en el
infierno.
59b Baba Mezia comenta que un rabino astuto debate con Dios y
através del engaño lo derrota, así Dios admite que el rabino ganó el debate.
Moed Kattan 17 bis indica que si un Judío es tentado a hacer
algo malo debe ir a una ciudad en la que no sea conocido y hacer el mal allí.
Menahoth 43b-44a expresa que un hombre judío está obligado a
decir la siguiente oración todos los días; Gracias Dios por no hacerme un gentil,
una mujer o un esclavo.
Hay dos cuentos del Holocausto temprano en el Talmud. Gittin
57b afirma que cuatro millones de Judios fueron asesinados por los romanos en la
ciudad de Betar. Gittin 58a afirma que 16 millones de niños judíos estaban envueltos
en rollos y quemados vivos por la Romanos. La demografía antigua indica que no
existían 4 millones de Judíos en todo el mundo en ese momento, y mucho menos 16
millones de niños judíos. Mishnah Abot 2:07 : Cuantas más posesiones más
preocupación, más esposas , más brujería = Hillel, del siglo I D. del Mesias=
Rabá 45:5 habla de Sarah, la esposa de Abraham, diciendo que
ella usó brujería =en concreto el mal de ojo= para hacer que Agar tuviera un
aborto involuntario. Este relato talmúdico de Sarah sigue el modus
operandi de la bruja del Talmud , Johani, la hija de Retibi,
quien también usa el mal de ojo para causar abortos espontáneos.
Los ejemplos de castigo a las brujas judías en el Talmud son
casi inexistentes , mientras que en al menos un caso, los gentiles acusados de
brujería fueron ahorcados en masa por un rabbi. Johani la judía
bruja nunca es castigada, tal vez porque tal como dice el Dr .
Israel Shahak y su coautor el profesor Mezvinsky, califican este mandato así:
La Halajá permite a los Judios robar a no-Judíos en esos lugares en que los
Judios son más fuertes que los no-Judíos. La Halajá prohíbe robar en los
lugares donde los no-Judíos son más fuertes .
=El fundamentalismo en Israel , op . cit . , p . 71 =. La
versión sin censura de este texto aparece en el tratado Soferim , =Nueva York ,
M. Higer , 1937= , 15:07 , p . 282 .
Otras versiones borran el insulto misógino, cf . Y.N. Epstein y
E.Z. Melamed , Mekhilta d' Rabi Shimon bar Yohai =Jerusalén, 1979=, p . 51 .
63B.M. Levin, Otzar HaGeonim =El Tesoro de la Geonimia=, 11,
Sota =Jerusalén, 1942=, pp 241-242 . También cf . S. Abramson, “Le R. Barukh
ben Melekh”, Tarbiz 19 =1948=, 42-44 .
Según Hagigah 77d, el rabino Simeón ben Shetah colgó a 80 mujeres
en Ashkelon que fueron acusadas de brujería, pero eran mujeres gentiles, no
judías.
En Sanedrín, comentarios 25d, la observación del Talmud afirma
que la mayoría de las mujeres judías son brujas mediante la observación de que “Así
funciona el mundo”. Según los estándares del Talmud, la brujería judía es algo
no extraordinario, es una cualidad inherente a las mujeres judías, junto con
otros problemas endémicos de esta “bolsa de excremento” =152b Shabat=.
Estos atributos femeninos citados por el Talmud se consideran
imborrables y un presagio de las cualidades que predominaron una vez que se
implementó el “tikkun olarri”. Por otra parte, la brujería en el Talmud no es
sólo un atributo de las mujeres judías. Los libros judíos de la magia negra de
la Era babilónica =Sefer HaRazimand Harba de Mosheh= eran ambos compilados por
los hombres judíos y en Sanedrín 17a decreta que para ser calificado y formar
parte del =tribunal religioso= Sanedrín, un el hombre debe ser un practicante
de la brujería. Muchos rabinos venerados utilizan la magia y la brujería para
prevalecer sobre sus enemigos o para demostrar sus poderes taumatúrgicos. El
rabino Simon ben Yohai usa la magia para convertir a un oponente en un “montón
de huesos” =Shevi'it 38d=. Otros rabinos utilizan la brujería para crear un
ternero =Sanhedrín 65b=.
Tikkun olam es el nombre de la redención cabalística del mundo,
pero el concepto judío de la redención es muy diferente de lo que ese término
significa para los goyim o gentiles. Una comprensión más profunda puede ser
extraída de las enseñanzas de uno de los principales “cabalístas sabios”, el
rabino Isaac Luria, quien dijo que después del tikkun se logró que el espíritu
de Caín prevalecería en la tierra. CF. GERSHOM SCHOLEM, LA CABALÁ =JERUSALEM:
KETER PUBLISHING HOUSE, 1974, REEDITADO 1978 POR EL NEW AMERICAN LIBRARY, NUEVA
YORK=, P. 163.
En Purim, 25 de febrero de 1994, un médico nacido en Brooklyn e
israelí Oficial del ejército, Baruch Goldstein, sacrifica a 40 palestinos
civiles, incluidos niños, mientras ellos estaban arrodillados en oración en una
mezquita de Hebrón. 25 palestinos que protestaron la masacre fueron asesinados
a tiros por soldados israelíes bajo el mando de Ehud Barak. Goldstein fue discípulo
del difunto rabino Meir Brooklyn Kahane, quien le dijo a Mike Wallace de CBS
News que su enseñanza de que los árabes son perros se deriva del Talmud.
EL PROF. EHUD SPRINZAK DE LA UNIVERSIDAD DE JERUSALÉN
DESCRIBIÓ ASÍ LA FILOSOFÍA DE LOS ISRAELÍES COMO LAS DE POPPER, LEVENGER,
KAHANE Y GOLDSTEIN: Ellos creen que es la voluntad de Dios que ellos
cometan actos de violencia contra los goyim , un término hebreo para los no
-Judios . Como médico, Baruch Goldstein se negó a tratar a los gentiles.
Sprinzak afirma que Goldstein dijo: Yo no estoy dispuesto a tratar a cualquier
no-Judio, sólo reconozco como legítimas a dos autoridades; Maimónides y Kahane.
El Periodista israelí Teddy Preuss escribió que Goldstein registró
declaraciones y las de sus compañeros, diciendo que estaban dispuestos a exterminar
a por lo menos dos millones de palestinos en el momento oportuno. Tal como sus
declaraciones atestiguan abundantemente, ven a los árabes como nada más que
ratas que transmiten enfermedades, piojos u otras pestes. 72WALL STREET
JOURNAL, 24 DE MAYO DE 1990. 73NY DAILY NEWS 26 DE FEBRERO DE 1994, P. 5. 74 YEDIOT
AHRONOT, 1 DE MARZO DE 1994. GOLDSTEIN FUE EDUCADO EN NUEVA YORK EN LA YESHIVA [ESCUELA
DE TALMUD] DE FLATBUSH, UNIVERSIDAD YESHIVA Y ALBERT EINSTEIN MEDICAL COLLEGE.
75RABBI YITZHAK GINSBURG, EL RABINO IDO ELBA, ET AL., BARUCH HAGEVER BARUCH EL
SANTÍSIMO, HEBRÓN: KACH, 1995.
El asesinato se basa en la convicción judía de que tienen el
Derecho talmúdico y el deber halájico de matar a los gentiles.
MOSHE BELOGORODSKY, MIEMBRO DEL CONSEJO MUNICIPAL
ISRAELÍ, DECLARÓ: Dice en el Talmud que cuando un no-judío golpea a
un judío es como si fuera golpeada la Presencia Divina. El rabino Yitzhak
Ginsburg es uno de los líderes de la secta Lubovitcher, autoridad en el
misticismo judío, el rabino nació en St. Louis y tiene una licenciatura en
matemáticas. Él habla libremente de la genética de los judíos declaran la
superioridad espiritual sobre los no-judíos. Ginsburg dijo a Jewish Week; Si un
judío necesita un hígado, puede tomar el hígado de un inocente no-judío para
salvarse, la Torá probablemente lo permitiría. La vida judía tiene un valor
infinito. Hay algo infinitamente más santo y único acerca de la vida de los
judíos más que la vida de un gentil.
EL RABINO GINSBURG TAMBIÉN HA DECLARADO: Tenemos
que reconocer que la sangre judía y la sangre de un goy no son la misma cosa.
Doctrina del Talmud: no-judíos no son humanos y los define específicamente a
todos como no humanos animales, y específicamente deshumaniza a los gentiles
que no son descendientes de Adán. Lo que estos rabinos racistas anti-gentiles y
los ideólogos han hecho para hacer valer los absurdos conceptos anteriores es
distorsionar un pasaje del Antiguo Testamento con el fin de justificar su
fanatismo.
En 58a Berakoth el Talmud utiliza a Yejezqel/Ezequiel
23-20 como prueba del estado
infrahumano de los gentiles. También enseña que cualquier persona =incluso un
Hombre judío=, que revela esta enseñanza talmúdica a los no-judíos merece la
muerte, ya que, al revelar, pone a los gentiles iracundos y provoca la
represión del judaísmo. La cita talmúdica de esta escritura de Ezequiel como un
“texto de prueba” es engañoso, ya que el pasaje no prueba que los gentiles son
animales. El pasaje de Ezequiel sólo dice que algunos egipcios tenían grandes
órganos genitales y emisiones copiosas. Esto no significa en ninguna manera
probar o incluso connotar que los egipcios fueron considerados animales. Una
vez más, el Talmud falsificó la Biblia por medio de la interpretación
distorsionada.
El maestro rabínico Moshé/Moisés Maimónides =Rambam= es
venerado en el judaísmo como un sabio supremo de la más alta estatura.
Moshé/Moisés Maimónides está considerado el más grande
codificador filósofo de la historia judía. A menudo se le refiere cariñosamente
como el Rambam, después de las iniciales de su nombre y cargo, Rabenu Moshe Ben
Maimon Nuestro Maestro, Moshé/Moisés hijo de Maimón.
De acuerdo con la introducción del libro de Maimónides Principios,
p . 5, Maimónides pasó doce años recopilando la ley del Talmud, y la
organización de todos en 14 volúmenes sistemáticos. La obra fue terminada en
1180, y fue llamada “Mishná Torá” o “Código de la Torá”.
Esto es lo que Maimónides enseñó con respecto a la vida de los
gentiles, cristianos e incluso Judíos que se atrevieron a negar la “inspiración
divina del Talmud: comprobado a través de Grimstad, op . cit . , p . 255 .
Shahak, op . cit., p . 48. Principios de Maimonides, editado por Aryeh Kaplan,
Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América, p. 3; En consecuencia, si
vemos a un idólatra =gentil= ser barrido o ahogándose en el río, no debemos
ayudarlo, si vemos que su vida está en peligro no debemos salvarlo.
EL TEXTO HEBREO DE LA EDICIÓN DE 1981 FELDHEIM MISHNÁ
TORÁ DICE ESTO TAMBIÉN. MISHNAH TORAH CAPÍTULO 10, P. 184: Es una
mitzvá =deber religioso= erradicar traidores judíos para hacer que desciendan
al pozo de la destrucción, ya que provocan dificultad a los Judios y se mecen
al pueblo de Dios, al igual que Yahoshúa de Nazaret y sus estudiantes, y Tzadok,
Baithos, y sus estudiantes. Que el nombre de la pudrición caiga sobre ellos
como los malos. El comentario del editor judío que acompaña a la precedente
enseñanza de Maimónides, AFIRMA QUE YAHOSHÚA FUE UN EJEMPLO DE UN MIN
PLURAL: MINIM. El comentario también establece que los estudiantes de Sadoc
se definieron como aquellos judíos que niegan la verdad del Talmud y que
defienden sólo la ley escrita [es decir, el Antiguo Testamento]. MAIMONIDES,
MISHNÁ TORÁ, =MOZNAIM PUBLISHING CORPORATION, BROOKLYN, NUEVA YORK, 1990, CAPÍTULO
10, INGLÉS TRANSLATION=, P. 184.
El problema desconcertante es qué hacer con el mensaje racista
pronunciado por el rabino aclamado como uno de los mayores pensadores judíos de
todos los tiempos, algo difícil para sus acólitos. La política habitual ha sido
la de falsificar sus textos y desinfectarlos. La primera traducción en inglés
del idioma de Maimónides y su famosa Guía de los Perplejos fue terminada en
1881 por M. Friedlander, PhD. Una segunda edición fue preparada en 1904. Rev.
H. Gollancz se acredita la traducción de algunas partes del primero de
veinticinco capítulos. Sin embargo, nuestra preocupación aquí es con los
restantes 29 capítulos traducidos por el propio Friedlander; específicamente el
capítulo 51. Antes de comenzar nuestro escrutinio debe tenerse en cuenta que la
Guía de Maimónides de los Perplejos se ha convertido en un clásico entre los
gentiles judeófilos que se enorgullecen de su humanismo y credenciales
progresistas. En gran parte gracias a la traducción Friedlander, era publicada
para el consumo popular en un mercado de bajo costo, que ha entrado en el canon
occidental como paradigma de la filosofía rabínica elevada, a la par de
Aristóteles, Agustín y Tomás de Aquino como digno de estudio, aplicación y
emulación por aquellos que buscan una verdadera iluminación. EL TRADUCTOR
JUDÍO DR. FRIEDLANDER Y SUS PATROCINADORES DEL CÓDIGO DE MAIMÓNIDES, VOL. 10,
TRADUCIDO POR HERBERT DANBY, YALE UNIVERSITY PRESS, NEW HAVEN, 1954, PP 8-9.
EL JESUITA MALACHI MARTIN FUE UN ENAMORADO DE MAIMÓNIDES,
ÉL DIJO A THE NEW, REVISTA AMERICANA =9 DE JUNIO DE 1997, P. 41=, QUE TENÍA LA
INTENCIÓN DE ESCRIBIR UN LIBRO SIMILAR: En el siglo 12, el erudito judío
Maimónides escribió una guía para su pueblo, espero escribir un libro así como
para ayudar a los católicos ... Martin fue clave en la promulgación de Nostra
Aetate, el documento del Vaticano que absolvía a los Judíos del asesinato de Yahoshúa.
Él dio una vista interior de esta inversión histórica en un artículo que
escribió para el Comité Judío Americano bajo el seudónimo, FE Cartus: El
Vaticano II y los Judios, Commentary, 01 1965.
Sabían que en la Guía de Maimónides de los Perplejos había
enseñanzas talmúdicas racistas sobre los negros, por ejemplo, que son una
especie infrahumana, apenas por encima del simio, pero por debajo del humano.
Así es como Friedlander tradujo el pasaje problemático en su
versión popular destinado a las masas; Las personas que están en el extranjero
son todos los que no tienen religión, ningunos basados en la especulación ni
recibida por tradición. Tales son los turcos extremos que vagan en el norte,
los Kushites que viven en el sur, y los de nuestro país que están como estos.
Considero a estos seres como irracionales y no como humanos, que están por
debajo de la humanidad, pero por encima de los monos, ya que tienen la forma de
hombre y una facultad mental por encima de un mono.
Pero esto es lo que Maimónides escribió en realidad, tal como
se publicó en una Traducción destinada principalmente para los académicos; Los
que están fuera de la ciudad son todos los individuos humanos que no tienen
ninguna creencia doctrinal, ni una basada en la especulación, ni una que acepta
la autoridad de la tradición: los individuos como los más alejados turcos que
se encuentran en el norte remoto, los negros encontrados en el remoto Sur, y
los que se parecen a los que están con nosotros en estos climas. La situación
de ellos es como la de animales irracionales. A mi juicio no tienen el rango de
hombres, pero tienen un rango inferior al de la categoría de hombre, sino más
altas que el rango de los simios. Porque ellos tienen la forma externa y
lineamientos de un hombre y una facultad de discernimiento que es superior a la
de los simios. LA RELACIÓN SECRETA ENTRE LOS NEGROS Y LOS JUDÍOS VOLUME ONE
=BOSTON: HISTÓRICO DEL DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN, 1994=. ISBN:
0-9636877-0-0.
El Talmud también postula una especie demoníaca de ser humano
descendiente de Caín, como resultado de la supuesta relacion sexual entre Eva y
Satanás. Cf. Ted R. Weiland, ¿EVA: ELLA LO HIZO? Scottsbluff, Nebraska:
Misión a Israel Ministries, 2000, pp 94-103. 101Harold Brackman, el flujo y
reflujo de Conflicto: Un Historia de las relaciones negro-judías a través de
1900 =1977 Ph.D. tesis=, pp 79-81.
SHALOM A
TODOS
ATENTAMENTE
RICARDO ANDRES PARRA RUBI
MALKIYEL
BEN ABRAHAM
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