YO SOY LA ALEF א Y LA TAV ת
YO SOY LA ALEF א Y LA TAV ת
MUCHOS TRINITARIOS Y UNITARIOS AFIRMAN que en Revelación/Apocalipsis 1:8 y 22:13 y se
refieren al Mesías como a YHWH mismo, seguramente le sorprenderá saber
que NO es cierto.
-Apocalipsis 1:8 “YO
SOY LA ALEF Y LA TAV, el principio y el fin, dice Elohim, Adonay…” – ELOHIM
-Apocalipsis 22:13 “YO
SOY LA ALEF Y LA TAV, el primero y el último, el principio y el fin. (Ver Apocalipsis 22:6) – ELOHIM
-Apocalipsis 1:17 “Y
cuando lo vi, caí casi como muerto a sus pies; y puso su diestra sobre mí,
diciendo: No temas, YO SOY EL PRIMERO Y EL ULTIMO” – MASHÍAJ
Aconsejo que se lea todo
el contexto del escrito de Yohanán (Juan), no sólo uno o dos versículos para
que se pueda entender con claridad el asunto.
Como se podrá ver, la
Alef y la Tav NO son el Mashíaj, y tampoco él es el principio
y el fin.
El único título que aquí
recibe el Mesías que es igual al de YHWH es “EL PRIMERO Y EL
ULTIMO” aunque ciertamente se puede decir que el primero y el último puede
ser también ALEF y TAV.
¿SIGNIFICA
ESO QUE AMBOS SEAN LO MISMO? ¡NO! VEAMOS PORQUÉ NO
Un ejemplo de los errores
que ocurren cuando se interpreta o se leen las Escrituras fuera de su contexto
hebreo es el creer que los títulos son únicos, es decir, muchas veces cuando
leen en español “Señor” se lo aplican a YHWH, y como
para la doctrina de los trinitarios y unitarios Yahoshúa es el mismo YHWH,
entonces no se preocupan en saber. Pero, por ejemplo, Adon (señor) no tiene
nada de divinidad, tampoco Adoní (señor mío), ni tampoco Adonay (mi Señor),
aunque éste es utilizado solamente para ELOHE; y de igual manera ocurre con
‘salvador’.
El Mashíaj es llamado
varias veces ADÓN (SEÑOR), ADONÍ (SEÑOR MÍO), ADONENU (SEÑOR NUESTRO), Y
MOSHIA (SALVADOR) MASHÍAJ (UNGIDO) entre muchos otros títulos, pero no
significa que cualquier otra persona que lleve uno de estos títulos sea Yahoshúa.
Es decir, si un mismo
título se les dice a dos personas, no significa que las dos personas sean las
mismas.
VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS
DONDE USAREMOS VARIAS VERSIONES ESCRITURALES
David llamaba al Rey
Saúl “MI SEÑOR EL REY” (Adoní HaMélej)” en 1 Samuel 24:8
Otniel, el hermano menor
de Calev, es llamado Moshia “SALVADOR” en Jueces 3:9
Los jueces de Israel son
llamados “salvadores” en Nejemyah/Nehemías
9:27
YHWH es llamado
Moshia “SALVADOR” en Yeshayah/Isaías
45:21; 49:26; 60:16 etc…
JEROBOAM es llamado “EL
SALVADOR DE ISRAEL” en 2 Melajim/Reyes
13:5.
Cuando dos o más personas
llevan los mismos títulos, NO significa que éstas sean la
misma persona.
Como vemos, hay muchos
salvadores, y muchos señores, pero ni Jeroboam ni Otniel son Elohim (PODEROSO)
Esto No quiere decir que
Elohim (PODEROSO) no sea salvador, PUES SÍ LO ES,
pero de otra forma, no como un ser humano.
PARA MAYOR AMPLITUD DEL TEMA LEA NUESTRO ARTÍCULO “EL TODOPODEROSO YHWH ELOHIM EL - ELOHA - ELAH- ELOHIM”
Así mismo sucede en
Apocalipsis cuando Yahoshúa es titulado como “EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO” Revelación/Apocalipsis 1:17 NO quiere decir
que sea YHWH, el cual también es ‘EL PRIMERO Y EL ULTIMO’. SI lo
es, pero de otra forma, no como un ser humano.
SOMBRAS DE LA ETERNIDAD
El Poderoso dijo hágase la luz y proyecto una sombra sobre todo el universo, toda su creación es una sombra que señala de nuevo a él. Todo lo que experimentamos en esta vida fue creado para llevarnos a nuestro Creador. Todo lo que podemos ver, oír, tocar, saborear y sentir fue creado para que podamos ver el Altísimo y ser atraídos a él. Así como la personalidad de un artista se puede ver a través de sus pinturas o el corazón de un autor puede ser visto a través de sus escritos, así también la creación nos permite ver al Creador los cuales sirven a lo que es copia y sombra de las cosas celestiales.
MOSHÉ/MOISÉS FUE
ADVERTIDO POR YHWH CUANDO ESTABA A PUNTO DE ERIGIR EL MISHKAN; PUES, DICE EL
“Mira, haz todas las
cosas CONFORME AL MODELO QUE TE FUE MOSTRADO EN EL MONTE” Ivrím/Hebreos 8:5
“Porque El Mesías no entró en un lugar santo hecho por manos, una representación del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia del Poderoso por nosotros” Ivrím/Hebreos 9:24
“Él es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” Ivrím/Hebreos 1:3
EN HEBREO LA PALABRA PARA SOMBRA ES
צֵל TSEL de sombra, sea literalmente
o figurativamente: ala, amparo, sombra.
LE AÑADIMOS LA LETRA MEN
SIGNIFICA
צֶלֶם TSÉLEM de una raíz que no se usa
que significa hacer sombra; fantasma, (figurativamente) ilusión,
parecido; de aquí, figura representativa, especialmente ídolo, apariencia,
figura, imagen.
EL ALEF EN LA CREACIÓN
“En el principio creó Elohim los cielos y la tierra” Bereshit/Génesis 1:1
“En el principio existía
el Verbo (hebreo La Davar), y el Verbo (hebreo La Davar) estaba con El
Poderoso, y el Verbo era Poderoso” Yohanán/Juan
1:1
LA PREGUNTA SERÍA ¿QUÉ HABÍA ANTES DE LA CREACIÓN?
Por supuesto YHWH y dentro de Él, había un proyecto, había planes, que estaban allí desde la eternidad, en un estado sin tiempo. A partir de la creación empezaría el tiempo tal como lo conocemos ahora.
Ese plan maestro es la
Palabra LA DAVAR, EL PRINCIPIO, (EL ALEF); con su fuerza y poder
creador ha creado las cosas visibles de las cosas invisibles manifestando su
poder y eternidad.
La palabra que ha sido traducida como “EN EL PRINCIPIO” es la palabra “BERESHIT” Son dos palabras
“BE” que significa
dentro de, en, con, por medio de, por causa de...
“RESHIT” que significa
primero (en lugar, tiempo, orden o rango), primicia, inicio principal lo mejor…
Viene de la palabra “ROSH” que
significa cabeza, comienzo…
La palabra ‘palabra’ que
leemos en algunos textos del nuevo testamento, proviene en de la palabra
griega “LOGOS” Su significado fundamental es el mismo que “DAVAR”
Significa pensamiento, cosa, algo dicho, pronunciación…
1.- El Poderoso de las palabras crea cosas. Es decir, YHWH materializa sus pensamientos con la palabra.
2.- El hombre de las
cosas crea palabras Podemos ver que la autoridad de Adam Bereshit/Génesis 2:19-20 fue dada para poner nombres a los animales.
Arriba vemos Bereshit/Génesis 1:1 en hebreo su escritura original, se lee de derecha a izquierda y la primera palabra es “BERESHIT”; la primera letra que en los originales es más grande es la letra “BET” significa casa, hogar… Este es el propósito principal de la creación.
El Todopoderoso desea
tener una morada física, habitar con su presencia en el mundo, donde
muchos hijos serán llevados a la gloria Ivrím/Hebreos
2:10
LA PALABRA RESHIT (PRINCIPIO O CABEZA) APARECE 50 VECES EN EL “TANAJ”
En relación con un hijo
primogénito, con el principio de un reinado, con los primeros frutos. En las
escrituras hay una relación muy íntima entre esta palabra y el Mesías.
EL MESÍAS ES EL “RESHIT” O EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS
“ÉL ES LA IMAGEN
VISIBLE DEL ELOHIM INVISIBLE. Él es el supremo de toda la creación, porque
en conexión con El, todas las cosas fueron creadas en el cielo y en la tierra;
visible e invisible; ya sean tronos, dominios, gobernantes o autoridades; TODO
HA SIDO CREADO POR EL Y PARA EL. El existió antes que todas las cosas y
mantiene todo sujeto, unido en coherencia. También Él es la cabeza
del cuerpo que es la Asamblea Mesiánica; ÉL ES EL PRINCIPIO, EL PRIMOGÉNITO
NACIDO DE ENTRE LOS MUERTOS, PARA QUE ASÍ TENGA LA PREEMINENCIA EN TODO” Colosenses 1:15 al 18
EL TALMID Y EMISARIO YOHANÁN DIJO EL MUNDO FUE CREADO POR CAUSA DEL MESÍAS
“Todas las cosas por fueron
hechas de Él; y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” Yohanán 1:3
¿CUÁL ES EL NOMBRE DE ESTE MESÍAS?
LA ESCUELA DE RABÍ SHILA DIJO
“su nombre es Shiloh,
porque está escrito, hasta que venga Shiloh” Génesis
49:10 [TALMUD DE BABILONIA, SANEDRÍN 98B].
Ahora veamos el versículo
aún más detalladamente a través de los ojos de los sabios antiguos.
Después de B e Elohiym re’shiyt bara ‘hay una cuarta intraducible palabra, Esa cuarta palabra es en realidad dos caracteres “letras” hebreas.
ALEF-TAV (את) responde a un objetivo gramatical en que señala el objeto directo de la oración. Estas dos letras no forman realmente una palabra, sino más bien expresan un concepto profundo.
La colocación de estas dos letras esta en lugares estratégicos dentro de muchas oraciones de las Escrituras Hebreas y expresa un concepto muy profundo. Se puede leer:
“EN EL PRINCIPIO ELOHIM CREÓ EL ALEF-TAV (את)” Yohanán/Juan 1:1
PODEMOS LEERLO EN YOHANÁN
EN DISTINTAS VERSIONES
“En el principio era el
Verbo, el Alef-Bet, el Verbo era con D-os, y Di-s era el Verbo” Yohanán 1:1
“Desde un principio era
Davar de Elohim y aquél Davar estaba con Elohim y la Davar era Elohim” Yohanán 1:1
“En el principio existía
la Palabra y la Palabra estaba con el Todopoderoso y la Palabra era poderoso” Yohanán 1:1
Entonces entendemos mejor
porque en los manuscritos griegos se expresa lo que Yahoshúa dijo que era el ALFA
y LA OMEGA
ALFA y OMEGA son la primera y última letras del alfabeto
griego, como todos sabemos.
Pero si contamos con que
el idioma original bíblico es hebreo y que Yahoshúa Habiendo nacido en la tierra de Yisrael y
por lo tanto siendo Yisraelita Yahudi Ivrím, el Yahoshúa hablaría hebreo, podemos decir que “ÉL
ES EL ALEF Y TAV ÉL ES LA DAVAR” (el verbo, la palabra) preparado antes de
la fundación del mundo.
“Yo soy el “ALFA Y LA OMEGA” (GRIEGO), El primero y El último, el principio y el fin” Apocalipsis/Revelación 22:13
“Yo soy el “ALEF' Y LA
'TAV” (HEBREO) El Primero y el Ultimo, el Principio y el Fin” Apocalipsis/Revelación 22:13
Traduciendo del griego al
hebreo, el Mashíaj Yahoshúa. Dijo que Él es Alef y Tav
POR LO TANTO, BERESHIT 1:1 PODEMOS TRADUCIRLO DE LA SIGUIENTE MANERA
"En el principio
[Bereshit] Elohim creó [bará Elohim] et [ALEF-TAV (את) … el Mashíaj
(Yahoshúa)]…" Bereshit 1:1
Aun en el pensamiento
tradicional judío, el Mesías es una de las siete creaciones antes de la
fundación del mundo (TALMUD, PESACHIM 54).
EN REVELACIÓN ESTÁ
ESCRITO
“…el Cordero [Yahoshúa… Yohanán 1:29] inmolado desde el principio del
mundo” Revelación/Apocalipsis 13:8
Sólo leyendo en contexto todas
las Escrituras podremos discernir varios aspectos
YAHOSHÚA ES TAMBIÉN EL
PRIMERO PORQUE ES EL PRIMER RESUCITADO, COMO DICE EN COLOSENSES
“…Y ÉL ES EL
PRINCIPIO, EL PRIMOGÉNITO DE ENTRE LOS MUERTOS a fin de que él tenga en
toda la primacía” Colosenses 1:18
EN REVELACIÓN ESTÁ
ESCRITO
“Y de Yahoshúa El Mashíaj
el testigo fiel, EL PRIMOGÉNITO DE LOS MUERTOS, y el soberano de los
reyes de la tierra. Al que nos amó, ¡y nos lavó de nuestros pecados con su
sangre” … “¡Miren! ¡El viene con las nubes! Todo ojo le verá, incluyendo
aquellos que lo traspasaron; y todas las tribus de La Tierra se lamentarán por
causa de Él. ¡Sí! ¡Amen! “YO SOY EL ALEF' Y LA 'TAV” dice YAHWEH Elohim,
El que es, que fue y que está viniendo, El Shaday” Revelación/Apocalipsis
1:5; 7-8
Y COMO LO ESPECIFICA EN
EL SIGUIENTE VERSÍCULO
“EL QUE VIVE, Y ESTUVO
MUERTO, ¡PERO MIRA! ¡YO ESTOY VIVO POR SIEMPRE Y PARA SIEMPRE! Y tengo las
llaves de la Muerte y del Sheol” Revelación/Apocalipsis
1:18
El plan de hacer el Olam Haze
(mundo presente) es el ‘MASHÍAJ’ desde el principio.
YAHOSHÚA es el Ultimo porque él será el último que entre al Olam Haze (mundo presente), porque cuando él venga, será el fin del Olam Haze (mundo presente), porque cuando él venga se establecerá completamente el Olam Haba (mundo venidero).
El ultimo que finalizará
con el Olam Haze (mundo presente) es ‘MASHÍAJ’ (el Mesías), para entrar en el
Olam Haba (mundo venidero)
“DE ESO SE TRATA
BERESHIT/GÉNESIS HASTA
REVELACIÓN/APOCALIPSIS”
"LA SUMA DE TU PALABRA ES LA VERDAD"
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI